Seksa Qubur itu BENAR, Hari Qiamat itu BENAR, dan Kesah Yakjuj dan Makjuj itu BENAR

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	52. SYURGA, KENIKMATAN DAN PENGHUNINYA.
Perkara	:	12. SIMATI AKAN DIPERLIHATKAN TEMPATNYA DI SYURGA ATAU NERAKA, TETAP ADA SIKSA KUBUR DAN PERMOHONAN BERLINDUNG DARINYA.
Bilangan	:	1/4
Hadis	:	1637 - Diriwayatkan daripada Ibnu Umar r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Apabila seseorang itu mati, akan diperlihatkan tempatnya setiap pagi dan petang. Sekiranya dia di kalangan ahli Syurga, akan diperlihatkan kepadanya Syurga. Sekiranya dia dari kalangan ahli Neraka, akan diperlihatkan kepadanya Neraka. Diberitahu kepadanya: Inilah tempatmu sehingga kamu dibangkitkan oleh Allah pada Hari Kiamat.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	52. SYURGA, KENIKMATAN DAN PENGHUNINYA.
Perkara	:	12. SIMATI AKAN DIPERLIHATKAN TEMPATNYA DI SYURGA ATAU NERAKA, TETAP ADA SIKSA KUBUR DAN PERMOHONAN BERLINDUNG DARINYA.
Bilangan	:	2/4
Hadis	:	1638 - Diriwayatkan daripada Abu Ayyub r.a katanya: Rasulullah s.a.w keluar setelah matahari terbenam lalu terdengar suara, kemudian baginda bersabda: Orang Yahudi sedang disiksa di dalam kuburnya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	52. SYURGA, KENIKMATAN DAN PENGHUNINYA.
Perkara	:	12. SIMATI AKAN DIPERLIHATKAN TEMPATNYA DI SYURGA ATAU NERAKA, TETAP ADA SIKSA KUBUR DAN PERMOHONAN BERLINDUNG DARINYA.
Bilangan	:	3/4
Hadis	:	1639 - Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya: Nabi s.a.w bersabda: Apabila seseorang hamba dikebumikan di dalam kuburnya kemudian ditinggalkan oleh kawan-kawannya nescaya dia akan mendengar bunyi hentakan tapak kasut mereka. Seterusnya dia akan didatangi oleh dua malaikat lalu mendudukkannya dan bertanya: Apa pendapatmu tentang lelaki ini iaitu Nabi Muhammad s.a.w?. Baginda bersabda lagi: Sekiranya dia seorang mukmin, nescaya dia akan menjawab: Aku bersaksi bahawa dia hamba Allah dan pesuruhNya. Lalu diberitahu kepadanya: Lihatlah tempatmu di Neraka, sesungguhnya Allah telah menggantikannya dengan Syurga. Nabi s.a.w bersabda: Dia dapat melihat kedua-duanya iaitu Syurga dan Neraka.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	52. SYURGA, KENIKMATAN DAN PENGHUNINYA.
Perkara	:	12. SIMATI AKAN DIPERLIHATKAN TEMPATNYA DI SYURGA ATAU NERAKA, TETAP ADA SIKSA KUBUR DAN PERMOHONAN BERLINDUNG DARINYA.
Bilangan	:	4/4
Hadis	:	1640 - Diriwayatkan daripada al-Bara' bin Azib r.a katanya: Nabi s.a.w membaca firman Allah: (a) yang bermaksud: Allah menetapkan pendirian orang-orang yang beriman dengan kalimah yang tetap teguh. Lalu baginda bersabda: Ayat ini diturunkan mengenai siksa kubur. Orang Mukmin ditanya: Siapakah tuhan kamu?. Dia mejawab: Allah Tuhanku dan Muhammad s.a.w Nabiku. Itulah yang dimaksudkan dengan firman Allah (b) Yang bermaksud: Allah menetapkan pendirian orang-orang yang beriman dengan kalimah yang tetap teguh dalam kehidupan dunia dan akhirat.
		(a)
		(b)

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	52. SYURGA, KENIKMATAN DAN PENGHUNINYA.
Perkara	:	13. TETAP ADANYA PERHITUNGAN AMALAN.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1641 - Diriwayatkan daripada Aisyah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Sesiapa yang dihitung pada Hari Kiamat nescaya dia akan disiksa. Aku bertanya: Bukankah Allah s.w.t telah berfirman (a) Yang bermaksud: Maka dia akan dihisab dengan mudah dan ringan?. Baginda bersabda: Itu bukannya perhitungan, itu hanyalah pembentangan kepada orang-orang yang dihitung pada Hari Kiamat dan dia akan diazab.
		(a)

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	52. SYURGA, KENIKMATAN DAN PENGHUNINYA.
Perkara	:	14. PERINTAH SUPAYA BAIM SANGKA KEPADA ALLAH S.W.T KETIKA HAMPIR MATI.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1642 - Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar r.a katanya: Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: Apabila Allah ingin menyiksa sesuatu kaum nescaya azabNya akan menimpa sesiapa sahaja yang berada di kalangan mereka. Kemudian mereka akan dibangkitkan mengikut amalan yang telah mereka lakukan.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	1. HAMPIRNYA FITNAH DAN TERBUKANYA DIDDING YAKJUJ DAN MAKJUJ.
Bilangan	:	1/2
Hadis	:	1643 - Diriwayatkan daripada Zainab binti Jahsyin r.a katanya: Sesungguhnya Nabi s.a.w terjaga dari tidurnya, baginda bersabda: (Tiada tuhan yang disembah melainkan Allah). Celakalah bagi bangsa Arab dari kejahatan yang telah dekat. Sesungguhnya hari ini sebahagian dari dinding Yakjuj dan Makjuj terbuka seluas ini, Sufian (perawi Hadis) mengisyarat angka sepuluh dengan menggunakan tangannya. Zainab berkata: Wahai Rasulullah, apakah kami akan binasa sedangkan bersama-sama kami ramai orang-orang yang soleh? Baginda bersabda: Ya, jika banyak berlaku kemaksiatan.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	1. HAMPIRNYA FITNAH DAN TERBUKANYA DIDDING YAKJUJ DAN MAKJUJ.
Bilangan	:	2/2
Hadis	:	1644 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Nabi s.a.w bersabda: Hari ini dinding Yakjuj dan Makjuj terbuka seluas ini, Wuhaib (perawi Hadis ini) mengisyaratkan angka sembilan puluh dengan membuat lingkaran jari telunjuk dan ibu jarinya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	2. KEMUSNAHAN TENTERA YANG MENYERANG KAABAH.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1645 - Diriwayatkan daripada Aisyah r.a katanya: Rasulullah s.a.w pernah menggerak-gerakkan tangan dalam tidurnya, maka aku bertanya: Wahai Rasulullah, di dalam tidur anda melakukan sesuatu yang belum pernah anda lakukan. Baginda bersabda: Menghairankan, ada segolongan manusia daripada umatku yang menyerbu ke Baitullah kerana ada seorang lelaki Quraisy berlindung di Baitullah sehingga ketika mereka sampai di Baida' mereka dibenamkan (dimusnahkan). Kami berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya jalan itu telah dipenuhi oleh manusia. Baginda bersabda: Benar, di antara mereka ada yang memang bermaksud untuk menyerbu, ada yang dipaksa dan ada yang sekadar melalui tempat tersebut, tetapi mereka semuanya dibinasakan sekaligus, lalu mereka dibangkitkan dari tempat-tempat yang berlainan, Allah akan membangkitkan mereka berdasar kepada niat mereka.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	3. BERLAKUNYA FITNAH BAGAIKAN GUGURNYA AIR HUJAN.
Bilangan	:	1/2
Hadis	:	1646 - Diriwayatkan daripada Usamah r.a katanya: Nabi s.a.w telah naik ke salah satu bangunan yang tinggi dari bangunan-bangunan di Madinah, kemudian baginda bersabda: Apakah kamu melihat apa yang aku lihat? Sesungguhnya aku melihat tempat-tempat berlakunya berbagai fitnah di sekitar rumahmu bagaikan tempat turunnya air hujan.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	3. BERLAKUNYA FITNAH BAGAIKAN GUGURNYA AIR HUJAN.
Bilangan	:	2/2
Hadis	:	1647 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Akan terjadi berbagai fitnah, di mana pada ketika itu orang yang menjauhi fitnah lebih baik daripada orang yang berdiri, orang yang berdiri lebih baik dari orang yang berjalan, manakala orang yang berjalan lebih baik dari orang yang melibatkan dirinya dengan fitnah tersebut, orang yang terlibat dengan fitnah tersebut akan mengalami kehancuran. Sesiapa yang menemui tempat berlindung maka hendaklah beliau berlindung dari fitnah tersebut.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	4. APABILA DUA ORANG MUSLIM BERHADAPANAN DAN KEDUA-DUANYA MENGHUNUSKAN PEDANG.
Bilangan	:	1/3
Hadis	:	1648 - Diriwayatkan daripada Abi Bakrah r.a katanya: Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: Apabila dua orang Muslim bertemu dan kedua-duanya menghunuskan pedang masing-masing, maka orang yang membunuh dan orang yang dibunuh kedua-duanya akan dimasukkan ke dalam Neraka. Menurutnya lagi, aku berkata atau baginda ditanya: Wahai Rasulullah kalau orang itu membunuh maka jelaslah dosanya, akan tetapi apakah kesalahan orang yang dibunuh. Baginda bersabda: Sesungguhnya beliau juga bermaksud untuk membunuh saudaranya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	4. APABILA DUA ORANG MUSLIM BERHADAPANAN DAN KEDUA-DUANYA MENGHUNUSKAN PEDANG.
Bilangan	:	2/3
Hadis	:	1649 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Tidak akan berlaku Kiamat sehinggalah ada dua puak yang besar saling berperang antara satu sama lain, di mana berlaku pertempuran yang besar di kalangan mereka sedangkan dakwaan mereka adalah sama.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	4. APABILA DUA ORANG MUSLIM BERHADAPANAN DAN KEDUA-DUANYA MENGHUNUSKAN PEDANG.
Bilangan	:	3/3
Hadis	:	1650 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w bersabda: Hari Kiamat itu akan berlaku setelah banyaknya peristiwa Harj. Mereka bertanya: Wahai Rasulullah, apakah Harj itu? Baginda bersabda: Pembunuhan, pembunuhan.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	5. KETERANGAN NABI S.A.W TENTANG APA YANG BAKL TERJADI SEBELUM BERLAKUNYA KIAMAT.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1651 - Diriwayatkan daripada Huzaifah bin al-Yaman r.a katanya: Demi Allah aku merupakan orang yang paling tahu di kalangan manusia tentang semua fitnah yang akan berlaku antaraku (ketika Huzaifah mengeluarkan kata-kata) sehinggalah berlakunya Kiamat. Aku tidak tahu (tentang fitnah) melainkan Rasulullah s.a.w telah memberitahu aku sesuatu secara rahsia dan baginda tidak memberitahu perkara tersebut kepada orang lain tetapi Rasulullah s.a.w telah memberitahu (tentang fitnah) ketika Rasulullah s.a.w memberi ucapan dalam satu majlis yang aku turut menghadirinya. Maka Rasulullah s.a.w bersabda untuk memberitahu bilangan fitnah. Di antara fitnah-fitnah itu terdapat tiga perkara yang tidak memberi sebarang kesan dan di antara fitnah itu ialah fitnah-fitnah yang diibaratkan seperti angin di musim panas, ada yang kecil dan ada yang besar.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	6. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGALAH SUNGAI FURAT MENGELUARKAN BUKIT (TIMBUNAN) EMAS.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1652 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Tidak akan berlaku Hari Kiamat sehinggalah sungai Furat kering dan mengeluarkan gunung (timbunan) emas yang menyebabkan manusia berbunuh-bunuhan. Maka seramai sembilan puluh sembilan daripada seratus orang telah dibunuh dan setiap lelaki dari kalangan mereka itu akan mengharapkan kejayaan itu menjadi miliknya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	7. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGA KELUARNYA API DI NEGERI HIJJAZ.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1653 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah bersabda: Tidak akan berlaku Hari Kiamat sehinggalah keluar api di Negeri Hijaz yang menerangi tengkok-tengkok unta di Busyra.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	8. BERLAKUNYA FITNAH DI TIMUR, DI MANA AKAN MUNCUL DI SANA DUA TANDUK SYAITAN.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1654 - Diriwayatkan daripada Ibnu Umar r.a katanya: Aku telah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda dalam keadaan baginda menghadap ke arah timur: Sesungguhnya fitnah akan muncul di sebelah sana, sesungguhnya fitnah akan muncul di sana yang mana akan muncul dua tanduk syaitan.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	9. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGA BANI DAUS MENYEMBAH BERHALA ZAL-KHALASAH.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1655 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Tidak akan berlaku Kiamat sehinggalah perempuan-perempuan tua Bani Daus memukul gendang sambil mengelilingi (untuk menyembah) Zal-Khalasah iaitu berhala yang disembah oleh Bani Daus pada zaman Jahiliyah di Tabalah.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	10. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGLAH SEORANG LELAKI DATANG KE KUBUR LELAKI YANG LAIN DAN DIA MENGHARAPKAN DIA DIMATIKAN UNTUK LARI DARI BALA (MASALAH HIDUP).
Bilangan	:	1/6
Hadis	:	1656 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w bersabda: Kiamat tidak akan berlaku sehinggalah seorang lelaki datang ke kubur seorang lelaki lain dan berkata: Kalau boleh aku ingin berada di tempat mayat itu (mati).

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	10. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGLAH SEORANG LELAKI DATANG KE KUBUR LELAKI YANG LAIN DAN DIA MENGHARAPKAN DIA DIMATIKAN UNTUK LARI DARI BALA (MASALAH HIDUP).
Bilangan	:	2/6
Hadis	:	1657 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w telah bersabda: Hari Kiamat tidak akan berlaku sehinggalah keluarnya seorang lelaki dari Kaum Qahtan yang akan memerintahkan atau memandu manusia dengan tongkatnya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	10. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGLAH SEORANG LELAKI DATANG KE KUBUR LELAKI YANG LAIN DAN DIA MENGHARAPKAN DIA DIMATIKAN UNTUK LARI DARI BALA (MASALAH HIDUP).
Bilangan	:	3/6
Hadis	:	1658 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: sesungguhnya Rasulullah s.a.w telah bersabda: Hari Kiamat tidak akan berlaku sehinggalah kamu memerangi satu kaum yang diibaratkan muka-muka mereka seperti perisai bagi tentera. Hari Kiamat juga tidak akan berlaku sehinggalah kamu memerangi satu kaum yang memakai kasut yang diperbuat daripada rambut.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	10. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGLAH SEORANG LELAKI DATANG KE KUBUR LELAKI YANG LAIN DAN DIA MENGHARAPKAN DIA DIMATIKAN UNTUK LARI DARI BALA (MASALAH HIDUP).
Bilangan	:	4/6
Hadis	:	1659 - Diriwayatkan daripada Ibnu Umar r.a katanya: Nabi s.a.w bersabda: Kamu semua akan membunuh orang-orang Yahudi. Maka kamu semua akan membunuh mereka sehingga batu akan berkata: Wahai para muslimin! Di sini ada orang Yahudi, datanglah kemari dan bunuhlah dia.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	10. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGLAH SEORANG LELAKI DATANG KE KUBUR LELAKI YANG LAIN DAN DIA MENGHARAPKAN DIA DIMATIKAN UNTUK LARI DARI BALA (MASALAH HIDUP).
Bilangan	:	5/6
Hadis	:	1660 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Hari Kiamat tidak akan berlaku sehinggalah para muslimin memerangi orang Yahudi. Para muslimin memerangi mereka menyebabkan orang Yahudi bersembunyi di belakang batu dan pokok. Maka batu atau pokok berkata: Wahai para muslimin! Wahai hamba Allah! Ada Yahudi di belakangku. Datanglah ke sini dan bunuhlah dia melainkan pokok yang berduri, kerana pokok itu adalah di atara pokok kaum Yahudi.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	10. TIDAK AKAN BERLAKU KIAMAT SEHINGGLAH SEORANG LELAKI DATANG KE KUBUR LELAKI YANG LAIN DAN DIA MENGHARAPKAN DIA DIMATIKAN UNTUK LARI DARI BALA (MASALAH HIDUP).
Bilangan	:	6/6
Hadis	:	1661 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Nabi s.a.w bersabda: Kiamat tidak akan berlaku sehinggalah dibangkit para Dajjal pendusta yang hampir bilangan mereka tiga puluh orang. Setiap mereka mendakwa dirinya adalah Rasul (utusan) Allah.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	11. KISAH IBNU SOYYAD.
Bilangan	:	1/3
Hadis	:	1662 - Diriwayatkan daripada Abu Said al-Khudri r.a katanya: Aku telah menemani Ibnu Soyyad ke Mekah. Dia telah berkata kepadaku: Adakah engkau tahu, aku telah menjumpai manusia yang menyangka aku adalah Dajjal. Tidakkah engkau mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: Dajjal tidak diperanakkan. Aku menjawab: Memang benar. Ibnu Soyyad berkata lagi: Aku telah diperanakkan. Tidakkah kamu telah mendengar Rasulullah s.a.w telah bersabda: Dajjal tidak memasuki Madinah dan juga Mekah. Aku menjawab: Memang benar. Ibnu Soyyad berkata lagi: Aku telah diperanakkan di Madinah sekarang ini aku ingin pergi ke Mekah. Abu Said al-Khudri berkata: Kemudian Ibnu Soyyad berkata kepadaku di akhir perbicaraannya: Demi Allah. Sesungguhnya aku merupakan orang yang paling tahu tentang kelahirannya, tempatnya dan di mana dia. Abu Said al-Khudri berkata: Dia telah menyebabkan aku kebingungan.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	11. KISAH IBNU SOYYAD.
Bilangan	:	2/3
Hadis	:	1663 - Hadis Jabir bin Abdullah r.a: Diriwayatkan daripada Muhammad bin al-Mungkadir r.a katanya: Aku telah melihat Jabir bin Abdullah telah bersumpah dengan nama Allah bahawasanya Ibnu Soyyad adalah Dajjal. Aku bertanya: Adakah kamu bersumpah dengan nama Allah? Ibnu Jabir menjawab: Aku telah mendengar Umar bersumpah sedemikian ketika bersama Nabi s.a.w dan Nabi tidak mengingkarinya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	11. KISAH IBNU SOYYAD.
Bilangan	:	3/3
Hadis	:	1664 - Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar r.a katanya: Sesungguhnya Umar bin al-Khattab telah bertolak bersama Rasulullah s.a.w dan beberapa orang Sahabat (sekumpulan Sahabat yang tidak lebih dari sepuluh orang) ke perkampungan Ibnu Soyyad. Setibanya baginda di sana, baginda s.a.w mendapati beliau sedang bermain dengan beberapa orang kanak-kanak lelaki di tepi binaan yang tinggi kepunyaan Bani Maghalah. Ketika itu Ibnu Soyyad hampir baligh. Ibnu Soyyad tidak menyedari kedatangan Rasulullah s.a.w sehinggalah Rasulullah s.a.w menepuk belakangnya dengan tangan lalu bertanya kepada Ibnu Soyyad: Adakah engkau bersaksi bahawa aku ini Rasulullah? Ibnu Soyyad melihat kepada Rasulullah s.a.w dan berkata: Aku bersaksi bahawa engkau Rasul (utusan) para Ummiyyin (tidak pandai membaca dan menulis). Ibnu Soyyad bertanya kepada Rasulullah s.a.w: Adakah engkau bersaksi aku adalah utusan Allah? Rasulullah s.a.w enggan (tidak mengakuinya) lalu baginda bersabda: Aku hanya beriman dengan Allah dan para RasulNya. Kemudian Rasulullah s.a.w bertanya lagi: Apa yang engkau nampak (tentang perkara-perkara ghaib)? Ibnu Soyyad berkata: Datang kepadaku berita benar dan berita bohong. Rasulullah s.a.w bersabda kepadanya: Engkau tidak dapat membezakan antara keduanya. Kemudian Rasulullah s.a.w bersabda lagi: Sesungguhnya aku telah menyembunyikan sesuatu darimu supaya engkau boleh memberitahuku benda tersebut. Ibnu Soyyad berkata: Dukh, iaitu sejenis asap. Lalu Rasulullah s.a.w terus memotong cakapnya dengan menyebut: Ikhsa' (iaitu perkataan mengherdik seperti bunyi menghalau anjing). Engkau tidak mampu mengetahui perkara-perkara ghaib dengan semata-mata kuasa yang ada pada engkau kerana semua itu adalah pemberian Allah. Lalu Umar bin al-Khattab berkata: Wahai Rasulullah s.a.w! Biarkan aku memenggal lehernya. Rasulullah s.a.w bersabda: Sekiranya benar dia adalah Dajjal maka engkau tidak mampu membunuhnya dan sekiranya dia bukan Dajjal maka tiada sebarang kebaikan membunuhnya. Salim bin Abdullah berkata: Aku telah mendengar Abdullah bin Umar menceritakan bahawa Rasulullah s.a.w bersama Ubai bin Kaab al-Ansari ke sebuah kebun tamar. Di dalam kebun tamar itulah Ibnu Soyyad berada. Apabila Rasulullah s.a.w memasuki kebun itu, baginda segera bersembunyi di belakang pelepah tamar. Baginda bersembunyi supaya boleh mendengar apa yang diucapkan oleh Ibnu Soyyad tanpa dilihat (diketahui) oleh Ibnu Soyyad. Maka Rasulullah s.a.w telah melihat Ibnu Soyyad sedang mengiring di atas hamparan yang dianyam dari kapas sambil mengeluarkan suara yang tidak difahami. Tiba-tiba ibu Ibnu Soyyad ternampak Rasulullah s.a.w yang sedang bersembunyi di belakang pelepah tamar, lalu dia memberitahu Ibnu Soyyad: Wahai Sof! Sof adalah nama Ibnu Soyyad. Ini Muhammad, lalu Ibnu Soyyad bangkit. Rasulullah s.a.w bersabda: Sekiranya ibu Ibnu Soyyad membiarkannya nescaya akan nyata siapakah sebenarnya Ibnu Soyyad. Salim menceritakan bahawa Abdullah bin Umar berkata: Maka Rasulullah s.a.w berdiri ditengah-tengah orang ramai lalu memuji Allah dengan apa yang layak bagiNya, kemudian memperkatakan tentang Dajjal, sabdanya: Sesungguhnya aku memperingatkan kamu tentang Dajjal dan semua para Nabi sebelum ini memperingatkan kaumnya mengenai Dajjal. Nabi Nuh telah memperingatkan kaumnya tentang Dajjal, tetapi aku terangkan kepada kamu sesuatu yang belum pernah diterangkan oleh para Nabi sebelum ini kepada kaumnya. Ketahuilah, sesungguhnya Dajjal itu buta sebelah matanya, sedangkan Allah Maha Suci lagi Maha Luhur dan tidak buta.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	12. CERITA MENGENAI DAJJAL, SIFAT DAN PERKARA YANG ADA BERSAMANYA.
Bilangan	:	1/3
Hadis	:	1665 - Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah bersabda: Tiada seorang Nabi pun yang diutuskan melainkan dia memberi peringatan (yang menakutkan) kepada umatnya tentang penipu yang buta sebelah matanya. Ketahuilah bahawa Dajjal itu buta sebelah matanya dan Tuhan kamu tidak buta sebelah matanya dan ditulis di antara dua matanya (Dajjal) Kaf Fa dan Ra (Kafir).

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	12. CERITA MENGENAI DAJJAL, SIFAT DAN PERKARA YANG ADA BERSAMANYA.
Bilangan	:	2/3
Hadis	:	1666 - Diriwayatkan daripada Huzaifah r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah bersabda: Dajjal ialah orang yang buta matanya sebelah kiri, lebat (panjang) rambutnya serta dia mempunyai Syurga dan Neraka. Nerakanya itu merupakan Syurga dan Syurganya pula ialah Neraka.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	12. CERITA MENGENAI DAJJAL, SIFAT DAN PERKARA YANG ADA BERSAMANYA.
Bilangan	:	3/3
Hadis	:	1667 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah bersabda: Perhatian! Aku akan menceritakan kepada kamu tentang Dajjal apa yang belum diceritakan oleh Nabi kepada kaumnya. Sesungguhnya Dajjal itu buta sebelah matanya. Dia akan datang membawa bersamanya seperti Syurga dan Neraka. Syurga yang didakwa oleh Dajjal itu sebenarnya adalah Neraka. Aku memperingatkan kamu (dalam masalah Dajjal) sebagaimana Nabi Nuh memperingatkan kaumnya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	13. MENCERITAKAN TENTANG SIFAT DAJJAL, DAJJAL TIDAK DIBENARKAN MEMASUKI MADINAH. DIA AKAN MEMATIKAN ORANG MUKMIN SERTA MENGHIDUPKANNYA.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1668 - Diriwayatkan daripada Abu Said al-Khudri r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah menceritakan kepada kami pada satu hari, cerita yang panjang tentang Dajjal. Antara perkara yang baginda ceritakan kepada kami ialah sabdanya: Dajjal akan datang sedangkan dia tidak dapat memasuki jalan-jalan dan lereng-lereng bukit di Madinah maka dia berhenti di kawasan tanah yang masin dan gersang (tiada tumbuhan) yang terletak selepas Madinah. Maka keluar pada hari itu seorang lelaki yang paling baik atau (keraguan rawi) antara manusia yang baik lalu lelaki itu berkata kepada Dajjal: Aku bersaksi sesungguhnya engkau ini adalah Dajjal sebagaimana yang telah diceritakan oleh Rasulullah s.a.w dalam Hadisnya. Dajjal pun bertanya: Apa pendapat kamu sekiranya aku mematikan yang ini kemudian aku menghidupkannya semula. Adakah kamu ragu-ragu tentang masalah itu. Lelaki itu menjawab: tidak. Maka Dajjal telah membunuhnya kemudian menghidupkannya semula. Lalu lelaki itu berkata sebaik sahaja Dajjal menghidupkannya: Demi Allah. Aku lebih mengetahui tentang dirimu sekarang ini dari apa yang aku tahu kelmarin. Abu Said menyambung lagi: Dajjal ingin membunuh lelaki itu tetapi tidak berjaya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	14. CERITA MENGENAI DAJJAL DAN DIA MERUPAKAN MAKHLUK YANG PALING HINA DI SISI ALLAH.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1669 - Diriwayatkan daripada al-Mughirah bin Syu'bah r.a katanya: Tiada seorang pun yang bertanya kepada Nabi s.a.w tentang Dajjal lebih banyak daripada apa yang aku tanya. Rasulullah s.a.w bersabda: Apakah yang menyusahkan kamu. Dia tidak boleh memberi sebarang kemudaratan kepada kamu. Aku berkata: Wahai Rasulullah! Mereka berkata, dia (Dajjal) mempunyai makanan dan sungai. Nabi bersabda lagi: Dia merupakan makhluk yang paling hina kerana boleh menipu para mukmin dengan nikmat yang diberikan oleh Allah kepadanya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	15. KISAH AL-JASSASAH (PENGINTIP UNTUK DAJJAL).
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1670 - Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Tidak ada negara (dalam dunia) melainkan akan dipijak (dilanda) oleh Dajjal kecuali Mekah dan Madinah kerana setiap jalan dan lereng bukit dijagai oleh barisan Malaikat. Oleh itu Dajjal akan turun (berhenti) di satu kawasan bernama Sibkhah (tanah kering lagi masin) maka Madinah bergegar sebanyak tiga kali, kemudian semua para Kuffar (orang kafir) dan para Munafiq keluar dari Madinah menemui Dajjal.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	16. TANDA HAMPIRNYA KIAMAT.
Bilangan	:	1/4
Hadis	:	1671 - Diriwayatkan daripada Sahl bin Saad r.a katanya: Aku telah mendengar Nabi s.a.w bersabda sambil menunjukkan dengan jari selepas ibu jari (jari telunjuk) dan jari tengah: (Jarak waktu) Antara masa aku diutuskan dengan masa berlakunya Kiamat seperti ini.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	16. TANDA HAMPIRNYA KIAMAT.
Bilangan	:	2/4
Hadis	:	1672 - Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah bersabda: Jarak masa aku diutuskan dengan berlakunya Hari Kiamat adalah seperti dua jari ini (iaitu jari telunjuk dan jari tengah).

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	16. TANDA HAMPIRNYA KIAMAT.
Bilangan	:	3/4
Hadis	:	1673 - Diriwayatkan daripada Aisyah r.a katanya: Orang Arab Badwi telah datang berjumpa dengan Rasulullah s.a.w. Mereka bertanyakan tentang Hari Kiamat iaitu bilakah berlakunya Hari Kiamat. Maka Rasulullah s.a.w melihat kepada yang paling muda di antara orang arab kampung itu lalu bersabda: Sekiranya dia ini hidup dan belum sempat tua (mati sebelum tua), maka ketika itu berlakulah Kiamat untuk kamu. (Mengikut riwayat Kiamat juga dimaksudkan dengan mati, iaitu apabila seseorang itu mati maka telah berlaku ke atasnya Kiamat walaupun sebelum mencapai umur tua).

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	16. TANDA HAMPIRNYA KIAMAT.
Bilangan	:	4/4
Hadis	:	1674 - Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya: Seorang lelaki telah bertanya kepada Rasulullah s.a.w berkenaan dengan masa berlakunya Kiamat. Ketika itu ada seorang budak lelaki dari kaum Ansar yang dipanggil Muhammad. Maka Rasulullah s.a.w menjawab: Sekiranya budak lelaki ini hidup, boleh jadi dia tidak sempat tua (mati sebelum tua) sehinggalah berlakunya Kiamat. (Mengikut riwayat Kiamat juga dimaksudkan dengan mati, iaitu apabila seseorang itu mati maka telah berlaku ke atasnya Kiamat walaupun sebelum mencapai umur tua).

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	17. JARAK MASA ANTARA DUA TIUPAN SANGKAKALA.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1675 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah bersabda: Jarak masa antara dua tiupan sangkakala ialah empat puluh. Para Sahabat bertanya: Wahai Abu Hurairah! Adakah ianya empat puluh hari? Abu Hurairah berkata: Aku tidak tahu. Para sahabat bertanya lagi: Empat puluh bulan? Abu Hurairah berkata: Aku tidak tahu. Para Sahabat bertanya: Empat puluh tahun? Abu Hurairah berkata: Aku tidak tahu. Abu Hurairah menyambung lagi. Kemudian Allah menurunkan air (hujan) dari langit maka mereka (manusia yang telah mati) dibangkitkan sebagaimana tumbuhnya sayur-sayuran. Seterusnya Abu Hurairah meriwayatkan lagi: Manusia (ketika itu) tidak mempunyai sesuatu melainkan benda (tulang belulang, kain kapan) yang buruk dan seketul tulang Ajbuzzanab, iaitu tulang (tempat tumbuh ekor pada haiwan dan dinamakan juga tulang sulbi), dengan tulang inilah manusia dibentuk (dihidupkan) pada Hari Kiamat.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	1/10
Hadis	:	1676 - Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Tiga perkara yang akan mengikuti mayat dan dua daripadanya akan pulang. Hanya satu sahaja yang akan bersamanya dalam kubur. Perkara tersebut ialah: Kaum kerabat, harta benda dan amalannya. Semua kaum kerabat dan harta bendanya akan pulang, manakala yang kekal bersamanya ialah amalannya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	2/10
Hadis	:	1677 - Diriwayatkan daripada Umar bin Auf r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah mengutuskan Abu Ubaidah bin al-Jarrah ke Bahrain. Dia pergi ke Bahrain untuk mengambil jizyah ahli Bahrain kerana Rasulullah s.a.w telah membuat perjanjian dengan penduduk Bahrain. Rasulullah s.a.w telah memerintahkan al-Ala' bin al-Hadhrami untuk mengutip Jizyah dari penduduk Bahrain. (Selepas itu) Abu Ubaidah pulang dari Bahrain dengan harta Jizyah. Orang-orang Ansar telah mendengar (khabar) kepulangan Abu Ubaidah maka mereka (orang-orang Ansar) datang bersembahyang Subuh bersama Rasulullah s.a.w. Selesai sembahyang, Rasulullah s.a.w berpaling menghadap rombongan. Mereka menyerahkan wang kutipan jizyah kepada Baginda. Rasulullah s.a.w senyum ketika melihat ahli rombongan tersebut, kemudian Baginda bersabda: Aku kira kamu semua (Orang Ansar) telah mendengar (khabar) kepulangan Abu Ubaidah dari Bahrain membawa sesuatu. Mereka menjawab: Memang benar wahai Rasulullah. Lalu Rasulullah s.a.w bersabda: Maka beritahulah khabar gembira ini dan bercita-citalah apa yang mengembirakan kamu (dengan wang ini). Demi Allah. Aku tidak takut kefakiran menimpa kamu semua akan tetapi aku amat takut apabila dunia dihampar di hadapan kamu (diberikan kemudahan memiliki nikmat dunia) sebagaimana yang telah diberikan kepada mereka sebelum kamu lalu kamu berlumba-lumba untuk memilikinya sebagaimana mereka. Dunia itu akan menghancurkan kamu sebagaimana ia menghancurkan mereka.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	3/10
Hadis	:	1678 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Apabila seorang lelaki di antara kamu telah melihat orang yang Allah berikan kepadanya harta yang banyak dan anak-anak, maka dia hendaklah melihat kepada mereka yang lebih rendah (tidak mendapat kurniaan harta yang banyak atau anak-anak) daripadanya.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	4/10
Hadis	:	1679 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Aku telah mendengar Nabi s.a.w bersabda: Ada tiga orang dari Bani Israel (seorangnya) ditimpa penyakit kusta, seorangnya berpenyakit gugur rambut dan seorang lagi buta. Maka Allah telah menguji ketiga-tiganya dengan mengutus kepada mereka seorang Malaikat. Malaikat tersebut telah mendatangi orang yang berpenyakit kusta dan bertanya kepadanya Apakah yang paling engkau sukai? Orang itu menjawab: Warna yang elok serta kulit yang baik dan sembuh dari kotoran yang menyebabkan manusia memandang jejek kepadaku (penyakit kusta). Maka Malaikat tersebut menyapunya (tempat sakitnya) lalu hilanglah penyakit itu (sembuh) dan diberi warna serta kulit yang baik. Malaikat bertanya lagi: Harta apakah yang paling engkau sukai? Dia menjawab: Unta atau Lembu (syak rawi) Ishak syak samada orang berpenyakit kusta atau orang yang tiada rambut di mana seorang dari mereka menjawab unta dan seorang lagi menjawab lembu. Maka dia diberikan unta yang mengandung sepuluh bulan. Orang itu mendoakan semoga Allah memberkati perbuatannya itu. Kemudian Malaikat tersebut telah datang menemui orang yang berpenyakit gugur rambut lalu bertanya: Apakah yang paling engkau sukai? Dia menjawab: Rambut yang elok dan sembuh dari penyakit yang menyebabkan manusia memandang jejek kepadaku. Malaikat menyapunya (tempat sakit) lalu hilanglah penyakitnya dan diberikan rambut yang baik. Malaikat bertanya lagi: Harta apakah yang paling engkau sukai? Dia menjawab: Lembu. Maka dia diberikan seekor lembu yang sedang bunting. Dia mendoakan keberkatan dari Allah atas perbuatannya. Kemudian Malaikat tersebut mendatangi pula seorang yang buta lalu bertanya: Apakah yang paling engkau sukai? Dia menjawab: Aku ingin Allah mengembalikan penglihatanku semoga aku dapat melihat manusia. Malaikat menyapu matanya, maka Allah mengembalikan penglihatan kepada beliau. Malaikat itu bertanya lagi: Harta apakah yang amat engkau sukai? Dia menjawab: Kambing biri-biri maka dia diberikan seekor biri-biri yang telah melahirkan anak. Maka kedua-dua (lelaki berpenyakit kusta dan yang tiada rambut) menguruskan kelahirkan unta dan lembu begitu juga halnya dengan lelaki buta. selepas sekian lama, maka bagi lelaki yang berpenyakit kusta telah memiliki satu lembah dari unta, bagi lelaki yang berpenyakit gugur rambut telah memiliki satu lembah dari lembu dan bagi lelaki yang buta telah memiliki satu lembah dari kambing biri-biri. Nabi s.a.w menyambung lagi: Kemudian Malaikat tersebut mendatangi lelaki yang berpenyakit kusta dengan jelmaan sebagaimana keadaan lelaki itu sebelumnya dan dia mengadu kepada lelaki tersebut: Aku seorang lelaki miskin yang telah kehabisan bekalan semasa aku bermusafir. Aku tidak mempunyai tempat untuk mengadu pada hari ini melainkan kepada Allah dan kepada engkau. Aku memohon dari mu demi Yang telah memberikan kepadamu warna serta kulit yang baik dan juga harta seekor unta yang boleh membantu aku meneruskan perjalanan sepanjang musafirku. Maka lelaki itu menjawab: Aku mempunyai banyak tanggungan (menyebabkan aku tidak boleh memberikannya kepadamu). Malaikat itu berkata kepada lelaki itu: Aku rasa aku mengenalimu. Tidakkah engkau dahulunya berpenyakit kusta dan manusia memandang jejek kepadamu? (Tidakkah engkau) Seorang yang fakir lalu Allah mengurniakan kepadamu (harta)? Lelaki itu menjawab: Aku mewarisi harta ini dari warisan orang tuaku. Malaikat itu berkata: Sekiranya kamu berdusta Allah akan menjadikan keadaan kamu sebagaimana kamu sebelum ini. Kemudian Malaikat tersebut mendatangi pula orang yang berpenyakit gugur rambut seperti lelaki tadi dan bertanya seperti dia bertanya kepada lelaki berpenyakit kusta, keadaannya sama seperti yang berlaku ketika Malaikat tersebut meminta dari lelaki yang berpenyakit kusta. Malaikat berkata: Sekiranya kamu berdusta Allah akan menjadikan keadaan kamu sebagaimana kamu sebelum ini. Kemudian Malaikat itu mendatangi pula lelaki yang buta dengan jelmaan seperti seorang yang buta lalu mengadu: Aku seorang lelaki pengembara yang miskin. Aku telah kehilangan kenderaan semasa musafir, maka aku tidak mempunyai tempat untuk mengadu melainkan kepada Allah dan kepada engkau. Aku memohon darimu demi Yang telah mengembalikan penglihatanmu seekor kambing biri-biri yang boleh membantu aku meneruskan perjalananku. Lelaki itu berkata: Aku sebelum ini adalah seorang yang buta, Allah telah mengembalikan penglihatanku, oleh itu ambillah apa yang engkau mahu dan tinggal apa yang engkau tidak mahu. Demi Allah, aku tidak akan menegah dan mengungkit kembali pemberianku kepada kamu untuk mengambil apa yang engkau kehendaki kerana Allah. Malaikat berkata: Jagailah hartamu. Sesungguhnya kamu semua telah diuji oleh Allah. Allah telah meredai kamu dan membenci dua orang Sahabatmu. 1680 - Diriwayatkan daripada Saad r.a katanya: Demi Allah Aku merupakan lelaki pertama dari orang Arab yang memanah di jalan Allah. Sesungguhnya kami telah berperang bersama Rasulullah s.a.w. Ketika itu kami tidak mempunyai makanan untuk dimakan melainkan daun-daun Hublah dan Samuru (dua jenis tumbuhan) sehingga najis kami seperti najis kambing. Kemudian keesokannya Bani Asad mengajar aku pengetahuan agama. Kalau demikian, sesungguhnya aku telah gagal dan usahaku sia-sia. Mengikut riwayat Ibnu Numair tidak menyebut perkataan Izan (bermaksud kalau demikian).

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	5/10
Hadis	:	1680 - Diriwayatkan daripada Saad r.a katanya: Demi Allah Aku merupakan lelaki pertama dari orang Arab yang memanah di jalan Allah. Sesungguhnya kami telah berperang bersama Rasulullah s.a.w. Ketika itu kami tidak mempunyai makanan untuk dimakan melainkan daun-daun Hublah dan Samuru (dua jenis tumbuhan) sehingga najis kami seperti najis kambing. Kemudian keesokannya Bani Asad mengajar aku pengetahuan agama. Kalau demikian, sesungguhnya aku telah gagal dan usahaku sia-sia. Mengikut riwayat Ibnu Numair tidak menyebut perkataan Izan (bermaksud kalau demikian).

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	6/10
Hadis	:	1681 - Diriwayatkan daripada Aisyah r.a katanya: Semenjak berpindah ke Madinah, keluarga Muhammad s.a.w tidak pernah kenyang makan gandum selama tiga malam berturut-turut sampai baginda wafat.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	7/10
Hadis	:	1682 - Diriwayatkan daripada Aisyah r.a katanya: Sesungguhnya kami, keluarga Muhammad s.a.w pernah selama satu bulan tidak menyalakan api melainkan hanya memakan kurma dan air.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	8/10
Hadis	:	1683 - Diriwayatkan daripada Aisyah r.a katanya: Ketika kewafatan Rasulullah s.a.w tidak ada di tempat menyimpan barang makananku sesuatu yang boleh dimakan melainkan setengah Wusuk (timbangan) gandum dalam simpananku. Aku memakannya sehingga sekian lama, kemudian aku ingin menimbangnya ternyata ia sudah habis.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	9/10
Hadis	:	1684 - Diriwayatkan daripada Aisyah r.a katanya: Bahawa Rasulullah s.a.w wafat ketika manusia hanya kenyang dengan buah tamar dan air.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	1. PERKARA.
Bilangan	:	10/10
Hadis	:	1685 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Demi nyawaku di tanganNya. (Diriwayatkan daripada Abu Abbad) Demi nyawa Abu Hurairah di tanganNya. Rasulullah s.a.w tidak pernah mengenyangkan keluarganya tiga hari berturut-turut dengan roti yang diperbuat dari gandum sehinggalah baginda wafat.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	54. SIFAT ZUHUD DAN LEMAH- LEMBUT.
Perkara	:	2. JANGAN KAMU MEMASUKI TEMPAT ORANG-ORANG YANG MENZALIMI DIRI SENDIRI (JIKA KAMU MEMASUKI JUGA TEMPAT TERSEBUT) KAMU AKAN MENANGIS.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1686 - Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar r.a katanya: Rasulullah s.a.w telah bersabda kepada para Sahabat al-Hijr: Jangan kamu masuk ke daerah kaum yang disiksa itu (jika kamu memasuki juga ke tempat itu) nescaya kamu semua akan menangis. Sekiranya kamu semua tidak menangis maka jangan kamu masuk ke daerah mereka, sekiranya kamu masuk juga nescaya kamu juga akan ditimpa azab yang sama seperti mereka.

Versi		B. Malaysia :
Bab	:	53. PELBAGAI FITNAH (CUBAAN) DAN TANDA-TANDA KIAMAT.
Perkara	:	3. BAB BERBUAT BAIK KEPADA JANDA, ORANG-ORANG MISKIN DAN ANAK-ANAK YATIM.
Bilangan	:	1/1
Hadis	:	1687 - Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Nabi s.a.w telah bersabda: Orang yang berusaha untuk membantu para janda dan orang miskin diibaratkan sebagai orang yang berperang di jalan Allah, orang yang bangun sembahyang sepanjang malam dan seperti orang yang berpuasa tanpa berhenti .

http://www3.pmo.gov.my/WebNotesApp/hadism.nsf/23bbdee64ca987b148256a41002edbd1/c001b3179d957b7648256a87000c4e46?OpenDocument

http://www3.pmo.gov.my/WebNotesApp/hadism.nsf/23bbdee64ca987b148256a41002edbd1/cb191ffaaf93129548256a8700101c6e?OpenDocument
. .

~***~Taman KoperasiBENA, IJOK~***~

Bekam Lintah ~ Terapi Lintah

LINTAH DAN PERUBATAN (Hirudo Medicinalis)

Penggunaan Klinikal

Penggunaan secara klinical pertama yang direkodkan terhadap lintah perubatan (Hirudo Medicinalis) berlaku kira-kira 2500 tahun yang lalu kerana gigitan lintah menyebabkan pendarahan luka kecil yang menyerupai venuos di kawasan tisu rosak, haiwan invertabrata kecil ini menjadi sangat bernilai kepada pembedahan plastic dan pembedahan pembinaan semula.
Lintah tersebut menhasilkan beberapa jenis bahan penting yang membantu dalam gigitan iaitu bahan anti pembekuan darah dan vasodilator setempat.
Bahan-bahan ini membolehkan pendarahan berterusan sehingga 48jam selepas lintah dipisahkan dari tempat luka.
Kelebihan yang ketara dan keselamatan penuh terapi lintah dikaji dari pengalaman manusia beratus tahun tanpa ragu.
Satu dari bahan pertama dijumpai dalam kelenjar liur lintah perubatan ialah hirudin (bahan yang menghalang proses pembekuan darah)

Kesan dari bahan aktif biologi keatas organisma hidup:
- menormalkan dan membaik pulih kitaran kapilari
- kesan anti-inflamasi yang amat cepat
- kesan anti stress dan adaptonege
- kesan immunostimulating dan immunomodulating
- anesthesia
- anti pembekuan
- kesan anti bacteria
- membaik pulih pertukaran endocelluar dan kesedaran pengunaan
mekanisma ini mempunyai karaktor setempat dan
menyeluruh

~*~*~*~

LINTAH

Apabila disebut lintah, perasaan geli, takut dan gerun antara persepsi yang membayangi fikiran, khususnya wanita yang sememangnya ‘alergi’ terhadap haiwan itu.

Bentuk tubuh sedikit berbulu, licin dan liat, malah dikenali sebagai ‘penghisap darah’ cukup untuk menimbulkan mimik muka berkerut, apatah lagi jika diminta memegang atau ‘bermesra’ dengannya.

Bagi yang biasa atau ‘bermain’ dengan haiwan daripada kelompok Filum Annelida atau cacing ini, lintah boleh dikatakan sejenis haiwan unik.

Jika satu ketika dulu lintah hanya menghuni sawah padi, kini lebih 300 jenis atau spesies lintah dari seluruh dunia dicari, malah ramai menternaknya untuk tujuan komersial.

Kelebihan yang ada pada lintah menjadikan haiwan itu ‘sasaran’ dan perhatian ramai. Bukan hanya berupaya merawat sakit kepala (migrain), resdung atau kudis, tetapi juga pesakit kanser payu dara, sakit pinggang, senggugut, gout, strok, kencing manis dan darah tinggi.

Menyedari khasiatnya, lintah hari ini digunakan dalam bidang perubatan, termasuk untuk proses pembekaman. Melalui cara itu darah kotor atau yang tidak diperlukan dalam badan boleh dibuang tanpa rasa sakit dan menyusahkan.

Sama ada kepala, leher, badan atau kaki, lintah boleh diletakkan di mana saja untuk mengeluarkan darah kotor sambil seseorang itu melakukan pelbagai kerja sementara lintah menjalankan tugasnya.

Percaya atau tidak, melalui proses itu, daripada bersaiz sebatang rokok, lintah boleh membesar dan bertukar saiz sehingga tiga kali ganda atau mencecah 20 sentimeter dengan kandungan darah kotor.

SEJARAH PERUBATAN LINTAH

Secara kasar, cuma 600 spesis lintah sahaja yang telah dikenal pasti hingga kini, tetapi hanya 15 jenis sahaja yang digunakan dalam perubatan. Lintah yang dikelaskan sebagai lintah perubatan, Hirudo Medicinalis, telah lama digunakan untuk merawat pesakit berabad lamanya.

Rekod dokumentasi yang pertama menggunakan Hirudo Medicinalis untuk tujuan perubatan bertarikh seawal zaman hippokrat. 
Menurut penulisan Sanskrit, Dhavantari, bapa perubatan India, mengatakan “ pegang madu disebelah tangan dan lintah disebelah tangan lagi”. Selain itu, terapi lintah juga digunakan dalam perubatan kuno cina. Lukisan lintah perubatan telah dijumpai dalam makam dukun-dukun. 
Terapi lintah dalam perubatan Greek boleh dijumpai dalam puisi Alexipharmacia karya Nicandros. Pakar perubatan Roman, Galen, mengelaskan terapi lintah sebagai kaedah untuk mencapai keseimbangan kesihatan. Di masa lampau, lintah dibuktikan sebagai kaedah paling berkesan dalam banyak kes perubatan terutama melawan rawatan luka. Negara Eropah pada dekat ke 18 dan 19 telah mengimport lebih 10 juta lintah setiap tahun untuk memenuhi permintaan yang tinggi.

Terapi bekam itu telah dikenali sejak kerajaan Sumeria berdiri, lalu berkembang di Babilonia, Mesir, Saba dan Persia. Namun. Menurut As Suyuthi, bekam berasal dari Isfahan. Jadi, sebelum Rasul SAW diutus pun pengubatan bekam telah ada.

Orang-orang Barat telah lama mengenal pengubatan dengan membuang darah, pada abad ke 18 mereka menggunakan lintah sebagai alat untuk berbekam.

Pada suatu waktu Perancis pernah mengimport 40 juta ekor lintah untuk keperluan itu.Lintah-lintah itu akan dilaparkan terlebih dahulu dengan tidak diberi makan, jadi bila ditempelkan pada tubuh manusia dia akan terus menghisap darah dengan begitu efektif. Setelah kenyang lintah itu tidak berusaha lagi untuk bergerak dan terus jatuh.

Rasulullah s.a.w. memilihkan, dengan wahyu dari-Nya, dari sekian banyak terapi yang ada pada waktu itu dengan terapi herba dan bekam. Baginda sangat menyenanginya. Terbukti dari seringnya baginda berbekam dan baginda mengungkapkan sebaik-baik pengubatan ialah berbekam.

Asal Usul Lintah

Kesabaran Nabi Ayyub a.s. dan asal usul Lintah

Nabi Ayyub bin ‘Ish bin Ishaq a.s., adalah bangsa Roma, sedangkan ibunya adalah anak Nabi Luth a.s. Ayahnya seorang yang kaya-raya, memiliki ternak;unta, lembu, domba, kuda, keledai dan himmar, tidak seorang pun di negeri Syam (Syria) yang dapat menyainginya dalam hal kekayaan. Ketika dia meninggal dunia, maka semua kekayaannya itu diwariskan kepada Nabi Ayyub a.s.Nabi Ayyub a.s. telah menikah dengan Siti Rahmah, anak Afrayim putra Nabi Yusuf a.s. 

Dan Allah telah mengurniakan mereka 12 kali kehamilan yang tiap-tiap kali hamil melahirkan 2 orang anak, seorang lelaki dan seorang perempuan. Kemudian dia diutus oleh Allah kepada kaumnya, dan mereka adalah penduduk Hauran dan Tiih. Allah Ta’ala menyempurnakannya, dengan budi-pekerti yang baik, lemah-lembut selama orang tidak menyalahi,mendustakan dan mengingkarinya dalam kemuliaan dirinya dan kedua orang tuanya, ayah dan ibunya.
Nabi Ayyub a.s. mempunyai meja makan yang khusus disediakannya untuk tamunya; orang-orang fakir miskin dan tamu lainnya.

Dan Nabi Ayyub a.s. terhadap anak yatim itu ibarat seorang ayah yang kasih dan penyayang, terhadap janda seperti suami yang memperhatikan kasih-sayangnya, dan terhadap orang-orang yang lemah seperti halnya saudara yang mencintai dengan kasihnya. Dengan nikmat yang diberikan Allah,NabiAyyub a.s. tampak tidaklah lupa sedikit pun hatinya bersyukur, serta lidahnya tidak lupa berzikir kepada Tuhannya.

Maka Iblis dengki kepadanya, seraya berkata: “Sungguh Ayyub telah berhasil di dunia dan akhirat, dan Iblis ingin merusak salah satu atau kedua-duanya;dunia dan akhirat tersebut. Lalu Iblis terkutuk,disaat itu naik ke langit yang ketujuh dan berhenti dimana dia dapat sampai, pada suatu hari dia naik sebagaimana biasa, maka Allah Yang Maha Perkasa berfirman kepadanya:
”Hai Iblis terkutuk, bagaimana engkau melihat hamba-Ku Ayyub? Apakah engkau dapat mengambil daripadanya manfaat walaupun sedikit?”

Kata Iblis:
“Tuhanku, sesungguhnya Ayyub mau menyembah-Mu kerana Engkau telah memberinya kelapangan hidup (harta yang berlimpah) dan kesihatan;kalaulah tidak kerana hal itu tentu dia tidak menyembah-Mu , maka dia sebenarnya hamba kesihatan.” 

Firman Allah Ta’ala kepada Iblis:
“Engkau dusta, sesungguhnya Aku Maha Mengetahui bahwa sesungguhnya dia menyembah Aku serta berterima-kasih kepada-Ku, walaupun dia tidak mempunyai kelapangan rezeki di dunia. 

Kata Iblis:
“Tuhanku,berilah aku kekuasaan untuk menggoda Ayyub; maka perhatikanlah bagaimana aku membuatnya lupa mengingat-Mu dan menyibukkan dia dari beribadah kepada-Mu.” 

Maka Allah pun memberikan kekuasaan kepada Iblis terhadap segala sesuatunya, kecuali jiwa dan lidah (ucapan) Nabi Ayyub a.s.
Maka Iblis pun kembali dan menuju ke tepi laut, lalu berseru dengan seruan yang sangat keras, sehingga semua bangsa Jin, baik yang laki-laki maupun yang wanita berkumpul di sisinya seraya berkata:
”Apakah gerangan yang menimpa kamu?”
Iblis menjawab: 
"Sesungguhnya saya telah mendapat kesempatan yang belum pernah saya peroleh seperti hal ini, semenjak saya telah berhasil mengeluarkan Adam dari sorga. 
Maka oleh sebab itu, bantulah saya dalam memperdayakan Ayyub.” 
Maka mereka cepat-cepat bertebaran dan membakar serta merusak semua harta kekayaan Nabi Ayyub a.s.

Lalu Iblis pergi menemui Nabi Ayyub a.s. yang dia sedang berdiri menunaikan solat di dalam rumah ibadatnya. 

Kata Iblis: “Apakah engkau tetap menyembah Tuhanmu dalam keadaanmu yang kritis ini, sesungguhnya dia tuhanmu telah menuangkan api dari langit, yang memusnahkan kekayaanmu, sehingga semuanya menjadi abu?” 

Nabi Ayyub a.s. tidak menjawabnya,sampai dia selesai merampungkan solatnya, lalu berkata: “Alhamdulillah,Dia yang telah memberikan kurnia lalu mengambilnya pula dari saya.”Lalu dia bangkit kembali memulai solatnya.

Maka Iblis pun kembali dengan tangan hampa, serta merasa terhina dan menyesali terhadap kegagalannya. Dan Nabi Ayyub a.s.itu mempunyai 14 anak,lapan orang lelaki dan enam orang perempuan. Kesemua mereka makan setiap harinya di rumah-rumah saudaranya. 

Maka berkumpullah para setan dan mengelilingi rumah itu serta melemparkan kepada anak-anak Nabi Ayyub a.s.sehingga mereka itu mati semuanya di satu meja makan.Maka Iblis pergi kepada Nabi Ayyub a.s. sedangkan dia (Nabi Ayyub a.s.) dalam keadaan berdiri menunaikan solat.
Kata Iblis: “Apakah engkau tetap menyembah Tuhanmu, dan sesungguhnya Dia telah melempar ke rumah dimana anak-anakmu berada, sehingga mereka mati semuanya?” 

Nabi Ayyub a.s. tidak menjawab sedikit pun, sampai dia selesai mengerjakan solatnya.Lalu Nabi Ayyub a.s.berkata:
“Hai Iblis terkutuk, Alhamdulillah, Dia yang telah memberi dan mengambilnya pula dari saya. Semua harta dan anak adalah fitnah untuk laki-laki dan wanita, maka Dia (Allah) mengambil dari saya, sehingga saya dapat bersabar lagi tenang untuk beribadah kepada Tuhan saya.” 
Iblis pun kembali dengan tangan hampa, rugi besar dan terkutuk.

Lalu Iblis datang kembali, sedangkan Nabi Ayyub a.s. sedang mengerjakan solat. Maka ketika Nabi Ayyub a.s. sujud, Iblis meniupkan dihidung dan mulutnya sampai badan Nabi Ayyub a.s. berkembang dan berpeluh yang banyak sekali dan dia merasa badannya menjadi berat. 

Berkata isterinya Siti Rahmah: “Ini semua adalah dari sebab kesusahanmu terhadap harta yang telah musnah dan anak-anak yang telah mati, sedangkan engkau tetap beribadah diwaktu malam dan berpuasa diwaktu siang tanpa henti-hentinya. walaupun sesaat, dan engkau masih juga tidak merasa cukup.”Lalu Nabi Ayyub a.s.terkena penyakit kudis pada seluruh tubuhnya, mulaidari kepala sampai kekakinya, bahkan mengalir dari badannya darah bercampur nanah serta berulat yang berjatuhan dari kudis di badannya.Sampai-sampai sanak-keluarganya dan teman-temannya, menjauhkan diri daripadanya.

Nabi Ayyub a.s. mempunyai tiga orang isteri; maka yang dua meminta cerai dan dia pun menceraikannya dan tinggal satu sahaja isterinya iaitu Rahmah yang selalu melayaninya siang malam. Kemudian datanglah para wanita tetangganya seraya berkata: “Hai Rahmah, kami semua takut kalau penyakit suamimu Ayyub akan menjalar kepada anak-anak kami.Maka keluarkanlah dia dari lingkungan kita bertetangga ini, dan kalau tidak maka kami akan mengeluarkan engkau dari sini dengan cara paksa!” Maka Siti Rahmah pergi dengan membungkus pakaiannya, serta membawanya (Nabi Ayyub a.s.). Dan dia menggendong Nabi Ayyub a.s. dipunggungnya sedangkan air mata mengalir dipipinya serta pergi jauh sambil menangis ke bekas rumah yang sudah rusak yang dijadikan tempat pembungan sampah dan meletakkan Nabi Ayyub a.s. di atas sampah. 
Lalu keluarlah penduduk desa itu dan mereka melihat keadaan Nabi Ayyub a.s. maka mereka berkata:
“Bawalah suamimu itu jauh-jauh darikami , kalau tidak maka akan kami bawakan anjing-anjing kami, biar memakannya.
”Siti Rahmah pun membawanya sambil menangis ke tempat yang jauh dan meletakkannya di tempat itu. Kemudian Siti Rahmah pergi kesebuah desa,maka Nabi Ayyub a.s. memanggilnya:
“Kembalilah engkau, dan saya berpesan kepadamu, seandainya engkau hendak pergi bebas dariku dan akan meninggalkan aku di sini.” 
Kata Siti Rahmah: “Engkau jangan kawatir, wahai suamiku; sesungguhnya saya tidak akan meninggalkan engkau selama hayat dikandung badan.” 
Siti Rahmah lalu pergi ke sebuah desa dan bekerja setiap hari memotong roti dan dia dapat memberi makan suaminya Nabi Ayyub a.s. Lalu hal itu diketahui oleh penduduk desa itu, bahwa dia adalah isteri Nabi Ayyub a.s. Maka mereka tidak mau lagi memberinya pekerjaan, bahkan mereka berkata; “Pergilah engkau jauh-jauh, kerana sesungguhnya kami merasa jijik kepada mu.

Maka Siti Rahmah menangis dan berdoa: “Ya Tuhanku, Engkau telah melihat keadaanku, sesungguhnya terasa sempit dunia ini bagiku, sedang orang-orang telah merendahkan kami di dunia ini, maka janganlah Engkau kiranya merendahkan kami di akhirat kelak, ya Tuhanku. Mereka telah mengusir kami dari rumah kami di dunia, maka janganlah kiranya Engkau mengusir kami dari Rumah Engkau kelak di hari Kiamat.”
Adalah Nabi Ayyub a.s. tiap-tiap ada ulat yang terjatuh dari badannya, maka diambilnya dan diletakkannya kembali dibadannya, dan dia berkata: “Makanlah olehmu semua apa-apa yang telah direzekikan kepadamu oleh Allah Ta’ala.”
Maka tidak tertinggal dagingnya dan hanyalah tinggaltulang belulang,yang dilapisi kulit dengan jaringan saraf saja yang kelihatan. 

Apabila matahari menyinarinya, maka sinar itu seakan-akan tembus dari bahagian depannya kebahagian belakangnya. Dan yang tinggal dari bahagian badannya yang tetap utuh adalah hatinya dan lidahnya. Hatinya tidak pernah kosong dari rasa syukur kepada Allah dan lidahnya tidak pernah diam dari berzikir kepada Allah. 

Diriwayatkan yang Nabi Ayyub a.s. mengalami sakit seperti itu selama 18 tahun.
Pada satu hari Siti Rahmah berkata kepada Nabi Ayyub a.s.: “Engkau adalah seorang Nabi yang mulia terhadap Tuhanmu, seandainya engkau berdoa kepada Allah Ta’ala supaya Allah menyembuhkanmu?” Kata Nabi Ayyub a.s. kepada Siti Rahmah: “Berapa lamakah kita telah hidup senang?” 

Kata Siti Rahmah:”Delapanpuluh tahun.” Kata Nabi Ayyub a.s.: “Sesungguhnya saya berasa malu kepada Allah Ta’ala, untuk meminta kepada- Nya, sebab waktu cobaan-Nya belumlah memadai dibandingkan masa senangku.” Pada ketika dibadan Nabi Ayyub a.s. sudah tidak ada lagi daging yang akan dimakan, maka ulat-ulat itu saling memakan diantara mereka, hingga akhirnya tinggal dua ekor ulat , yang selalu berkeliaran dibadan Nabi Ayyub a.s. dalam usaha mencari makan daging, tidak mereka dapatkan kecuali hati dan lidahnya. 

Maka yang satu pergi kehati dan memakan hatinya dan yang lainnya pergi kelidah dan menggigitnya. Disaat itulah Nabi Ayyub a.s.berdoa kepada Tuhannya seraya berkata: “Sesungguhnya aku telah ditimpa bahaya yang dahsyat, sedang engkau Dzat yang Maha Pengasih.” Hal ini tidaklah termasuk dalam katagori keluh-kesah dan tidak pula dia berarti keluar dari golongan orang yang sabar. 

Oleh kerana itu Allah Ta’ala berfirman: “Sesungguhnya dia Kami dapatkan sebagai orang yang sabar.” Kerana sesungguhnya Nabi Ayyub a.s. itu tidak bersusah hati terhadap hartanya dan anak-anaknya yang telah hilang musnah, bahkan dia merasa susah kerana cemas terputus dari syukur dan berzikir kepada Allah Ta’ala. 

Maka seakan-akan dia berkata: “Tuhanku aku bersabar atas segala percobaan-Mu selama hatiku masih sibuk untuk bersyukur kepada -Mu dan lidahku masih dapat berdzikir kepada-Mu, dan apabila keduanya itu telah rosak (hilang) daripadaku, bererti terputuslah cintaku dan dzikirku pada-Mu. Maka aku menjadi tidak bersabar terhadap terputusnya keduanya itu, sedangkan Engkau Dzat yang Maha Pengasih lagi Penyayang.” 

Kemudian Allah Ta’ala memberikan wahyu kepadanya:

“Wahai Ayyub, lidah, hati dan ulat adalah milik-Ku, sedangkan rasa sakitpun milik-Ku, apakah ertinya susah?” Diterangkannya pula: “Bahawa Allah Ta’ala memberikan wahyu kepadanya:

”Sesungguhnya ada 70 orang Nabi yang meminta, seperti halmu ini daripada-Ku, dan Aku hanya memilih engkau sebagai tambahan kemuliaanmu,dan ini hanya bentuk lahirnya saja bencana, akan tetapi hakikatnya adalah cinta-kasih.” Dan sesungguhnya Nabi Ayyub a.s. merasa susah, kalau hati dan lidahnya dimakan ulat, kerana dia selalu sibuk bertafakkur dan berdzikir kepada Allah Ta’ala, kalau keduanya dimakan, maka dia tidak dapat lagi untuk bertafakkur dan berdzikir kepada-Nya. Lalu Allah Ta’ala menjatuhkan kedua ulat itu dari diri Nabi Ayyub a.s. maka yang satu jatuh di air, kelak menjadi lintah yang dapat menyebabkan orang sakit kekurangan darah, dan yang satu lagi jatuh di darat yang kelak menjadi lebah, yang mengeluarkan madu yang mengandungi obat untuk manusia.

Kemudian datanglah Malaikat Jibril a.s., dengan membawa dua buah delima surga. Kata Nabi Ayyub a.s.: “Ya Jibril, apakah Tuhanku masih ingat kepadaku?”
Kata Jibril: “Ya, dan Dia mengirimkan salam kepadamu, serta menyuruhmu memakan kedua buah delima ini, maka akan sembuh normal daging dan tubuhmu.” 
Ketika Nabi Ayyub a.s. memakan kedua delima itu, Jibril a.s. berkata: “Berdirilah dengan izin Allah!” Maka Nabi Ayyub a.s. pun berdiri.Jibril berkata lagi: “Berjalanlah dengan kedua kakimu.” Maka Nabi Ayyub a.s. memukul/hentak kakinya yang kanan ke tanah, sehingga keluarlah air hangat dan dia lalu mandi dengan air itu, kemudian dari kakinya yang kiri terpancarlah air dingin, sehingga ia minum dari air tersebut.Kemudian hilanglah segala penyakitnya, baik yang dibahagian luar maupun dibahagian dalam. Dan tubuhnya menjadi lebih gagah tegap dari semula,wajahnya lebih bersinar daripada bulan purnama. Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: 

” Bersabar satu saat, terhadap satu bencana, itu lebih baik
dari beribadah satu tahun.”

[Rujukan:Durratun Nasihin, oleh Usman Alkhaibawi]

dipetik dari http://www.geocities.com/kisahkisahteladan/kisahnabiayuub.html

Hadis dari Ibn Abbas r.a. menerangkan :

“Bahawa ada 3 cara pengubatan yang dilakukan pada masa Rasulullah SAW, yaitu : Madu (Al ’Asl), Berbekam (Al-hijaamah) dan Pemanasan (Al-Kayy) dan Rasul menghindari pengobatan Kayy”.

Hadits dari Ibn Abbas r.a. menerangkan : 
Bahawa ada 3 cara pengubatan yang dilakukan pada masa Rasulullah SAW, iaitu :
Madu (Al ?Asl), Berbekam (Al-hijaamah) dan Pemanasan (Al-Kayy) dan Rasul menghindari pengobatan Kayy?.
Dari riwayat lain yang bersumber dari Mujahid dari Ibnu Abbas disebutkan bahwa Nabi bersabda : ?Berubat itu dengan BERBEKAM?.
Madu menjadi dasar ubat-ubatan, terutama ubat yang berasal dari tumbuhan (Herba) yang organik dan tidak mengandung bahan Kimia . Bekam, menjadi dasar kepada Pembedahan, dan Api menjadi dasar kepada perubatan Laser.
Dalam Hadits lain riwayat Tirmidzi menerangkan : Bahawa ketika Nabi SAW dalam perjalanan Isra Mi?raj, Baginda bertemu dengan Malaikat yang memerintahkan supaya umat Muhammad SAW menggunakan Bekam sebagai kaedah rawatan penyakit... Pesan tersebut berulang-ulang sehingga Baginda Rasul takut hal tersebut menjadi Fardlu atas umatnya.
Rasulullah memuji orang yang berbekam : ?
Dia membuang darah yang kotor, meringankan tubuh, serta menajamkan penglihatan.. Allah menghususkan dalam satu tahun sebulan di bulan Ramadlan untuk mencuci, Rohani, dengan berpuasa.., jadi wajarlah kita mensucikan ,Jasmani, dengan ,Berbekam,..
Berbekam sebelum berpuasa akan lebih baik manfaatnya.

JENIS-JENIS PENYAKIT YANG DIGALAKKAN MEMBUAT BEKAM LINTAH

Posted by terapilintah on October 20, 2009 at 12:28 AM

• JERAWAT
• RESDUNG
• GOUT
• MAIGRAIN
• DARAH TINGGI
• DARAH RENDAH
• KENCING MANIS
• BEGOK
• BENGKAK ANGGOTA BADAN
• BERLAKU DARAH BEKU
• SAKIT SENDI/LUTUT
• HAID TIDAK LANCAR
• BARAH BUAH DADA
• SAKIT KULIT/JERAWAT BATU

Leech Saliva

Posted by terapilintah on October 20, 2009 at 12:43 AM

A simple principle lies at the heart of all hirudo-miracles. During the process of feeding, leeches secrete a complex mixture of different biologically and pharmacologically active substances into the wound. Hirudin is the best known component of leech saliva. Hirudin is sometimes used to describe all active substance in leech saliva. In reality, Hirudin refers only to one specific active substance in leech salive. Components of medicinal leech saliva that exert effects in the host's body are:

• Hirudin-  Inhibits blood coagulation by binding to thrombin
• Calin -Inhibits blood coagulation by blocking the binding of von Willebrand factor to collagen. Inhibits collagen- mediated platelet aggregation
• Destabilase -Monomerizing activity. Dissolves fibrin. Thrombolytic effects
• Hirustasin- Inhibits kallikrein, trypsin, chymotrypsin, neutropholic cathepsin G
• Bdellins -Anti-inflammatory. Inhibits trypsin, plasmin, acrosin
• Hyaluronidase- Increases interstitial viscosity. Antibiotic
• Tryptase inhibitor -Inhibits proteolytic enzymes of host mast cells
• Eglins- Anti-inflammatory. Inhibit the activity of alpha-chymotrypsin, chymase, substilisin, elastase, cathepsin G
• Factor Xa inhibitor -Inhibits the activity of coagulation factor xa by forming equimolar complexes
• Complement inhibitors- May possibly replace natural complement inhibitors if they are deficient
• Carboxypeptidase -A inhibitors Increases the inflow of blood at the bite site
• Histaminelike -substances Vasodilator. Increases the inflow of blood at the bite site
• Acetylcholine -Vasodilator
• Anesthetics -subsctance Anesthetic

Rawatan Terapi Lintah [Foto]

 

http://www.facebook.com/album.php?aid=114892&id=701338200&l=f560d086c0

As President of International Leech Therapy Association NZ, it's my pleasure to welcome you to Life Clinic Hirudotherapy & Healing. I refer to all areas in my profession as 'Tools for Life' and Leech Therapy is another amazing 'Tool' available to all of us as a Natural Gift of Nature. With over 40 years of experience, I'm passionate about sharing my knowledge and provide this through my Leech Therapy Courses, which includes information of Health Benefits that can impact people's lives as discussed throughout my website and blog and many media interviews. I'm committed to my Vision of Introducing and Teaching people around the world about all areas of Natural Therapy and Health Benefits using Leeches. My Courses are currently available in New Zealand and Australia. Leech Therapy Author: Alex  |  Category: Wierd Leeches have been used to treat patients for centuries. There are approximately 600 leech species which have been identified to date but only about 15 are used in medicine. Leech therapy has been used in European countries since 18th and 19th centuries. Today, doctors use leeches for treating abscesses, painful joints, glaucoma, myasthenia, and to heal venous diseases and thrombosis. Medical leeches are used in plastic surgery, for improving brain circulation and for curing infertility. Some even claim that this could be an alternative acne treatment. Potentially, this could be a business opportunity for those who are interested in alternative medicine. PUSAT RAWATAN ALTERNATIF TERAPI BEKAM LOT NO. 15A, TINGKAT 1, BILIK NO. 5, JALAN 4/12, SEKSYEN EMPAT TAMBAHAN, BANDAR BARU BANGI, SELANGOR 013-3197008 (HISHAM) Kementerian Kesihatan Malaysia Bahagian Perubatan Tradisional & Konplementari NO:20090406162 http://www.bekamlintah.com/

Peta Lokasi
	Penunjuk arah : Paling mudah jika anda dari TOL BANGI, Roundabout Pertama ikut arah jam 12, Roundabout Kedua ikut arah jam 12, Roundabout Ketiga ikut arah jam 3. Lepas itu jalan terus lebih kurang 500 meter, tengok sebelah kanan jalan anda akan nampak kedai elektrik SENHENG. Didepan anda ada trafik light, buat U Turn di situ dan menghala balik ke SENHENG. Tempat Operasi di atas SENHENG tersebut.
Harap peta ini dapat memudahkan anda ke lokasi bekam. Jika perlukan bantuan, sila hubungi: 013-3197008

Waktu Operasi
Waktu Pusat Bekam ini beroperasi adalah seperti berikut : ISNIN - KHAMIS 10.00 Pagi - 3.00 Petang 5.00 Petang - 10.00 Malam JUMAAT 10.00 Pagi - 1.00 T/hari 5.00 Petang - 10.00 Malam SABTU / AHAD / CUTI UMUM 10.00 Pagi - 10.00 Malam SILA HUBUNGI 013-3197008 (HISYAM) UNTUK BOOKING MASA RAWATAN.

Caj Rawatan

Bekam Lintah RM38 BAGI SATU JENIS PENYAKIT PENGGUNAAN 1 - 3 EKOR JENIS LINTAH MENGIKUT JENIS PENYAKIT  TAMBAHAN LINTAH = RM10 EKOR BAGI SETIAP SATU EKOR TANPA HAD MASA DAN SEHINGGA LINTAH JATUH SENDIRI LINTAH YANG TELAH DIGUNAKAN AKAN DIMUSNAHKAN. TIDAK DIKITAR ATAU DIGUNA SEMULA. Bekam Angin RM8 BAGI SETIAP SATU CUP/MANGKUK   Bekam Darah RM10 BAGI SETIAP SATU MANGKUK

~*~*~*~*~*~*~

Jenis Penyakit
1. Resdung 2. Maigrain 3. Gout 4. Tekanan Darah Tinggi 5. Tekana Darah Rendah 6. Kencing Manis	7. Barah Buah Dada 8. Senggugut 9. Sakit Sendi 10. Sakit Lutut 11. Kebas Kaki Tangan 12. Bisul	13. Jerawat 14. Sakit Belikat 15. Darah Pekat 16. Darah Beku 17. Kusta 18. Buang Darah Kotor

~*~*~*~

Kursus Bekam

KURSUS TERAPI BEKAM LINTAH Pelajari teknik TERAPI BEKAM LINTAH dan jadikan ia sebagai sumber pendapatan sama ada secara sepenuh masa atau sampingan dimasa lapang dan hari cuti. Rawatan Terapi Bekam Lintah sememangnya mendapat sambutan ramai dan hampir tiada saingan didalam perniagaan rawatan alternatif. Dengan bayaran serendah RM380 anda akan diperturun segala kaedah Rawatan Alternatif Terapi Bekam Lintah.

~*~*~*~*~

Testimonial

TESTIMONI WARGA CG DAN CUSTOMER LAIN-LAIN Stress dan isteri ada resdung serta sakit tengkok.... ok kasik testimonial dan pengalaman berjumpa tok bomoh lintah CG..rawatan bermula kol 2.00 ptg - 4.30 ptg lepas balik dari sana, badan rasa ringan jer. walaupon mula2 aku rasa mcm takde apa2 effect, tp baru perasan lenguh badan dan sakit kepala aku dah hilang terus. sblm ni ada masalah nak tido siang sbb selalu bgn je sakit kepala cam nak meletop. balik je tadi letak badan terus lelap.. bangun je rasa ringan kepala. bini aku lak sblm ni ada masalah pernafasan sensetip.. sinus. ptg tadi dia kata dah ok... pernafasan dh lancar, tak mcm biasa tersangkut2.. dah tak sesak napas mcm biasa. pastu dia dah seminggu sakit kepala.. tok bomoh kata stress. jadik rawatan stress pon dijalankan.. terus ilang sakit kepala dia.. tu yg selera dia bantai sup kambing mat top sorang2 sampai lupa nak ajak ok tu je rasanya testi takat ni.. tunggu testi dr pajey lak.. p/s: tok, kim salam kat lintah tu.. insyallah pasni klu ada masalah leh dtg merawat lagi. ************************************************** testi dari pajey - resdung (terasa benda bergerak dalam muka) huhuu best tido...tak sempat nak gi kedai mattop...sebab rupe dah macam lanun...kih2...lepas bekam lintah syiokk ooo tido...rigan je badan.... selalu muka rase macam gatal2 pun dah ok...rase nye kenyang tul lintah tu semalam...melelh air liur litah tu isap darah...abis tempat duduk keta aku kena darah...kih2....memang best tido malam tdi ************************************************** Dari warga CG- Brozul Cheras- datang dengan kawan...resdung.. bro,baru dapat on9 ni... Kenapa cal tadi? hehehe... best gak bekam lintah ni... layanz.... walaupun kegelian saya tahap gaban tp dapat dikontrol ngan muka yang cool... Gambar takleh upload la bro.. segan... dah la tersembur kapas 2 kali... SELEPAS RAWATAN TAK INGAT BAPER LAMA. 20 MINIT KOT... COZ RESDUNG TAK TERUK SANGAT...LINTAH DAH KENYANG...TUMBANG... BALIK DARI TEMPAT EBOSS TAPAU BRIANI KAMBING & THEN BALIK UMAH MEMBER... time ni mandi bukan men banyak darah kuar... member tu muka dah macam eksiden...(nanti saya upload gmbar dia...) Dah mandi kena beriani kambing, pastu terus tido... bangun pagi dah rasa lain... BADAN RASA SEGAR,RINGAN,LANCAR PERNAFASAN... EFFECT DARI BEKAM LINTAH. DARAH AUTOMATIK BERHENTI PAGI TADI. TAK BERTANDA SANGAT PON PARUTNYA.(BANGUN2 RASA MCM NAK BERLARI PLAK..) Kawan sorang ni,resdung teruk gak sekali migrain... Eboss letak lintah 5 ekor lintah kat dia... Pagi tadi bangun tido aku terus tanya dia Camne KEPALA,HIDUNG? Dia kata ok... dah tak sensitif hidungnya...(Siap menyanyi lagi) KEPALA JADI RINGAN... SO, sesapa ada penyakit RESDUNG or MIGraIn,GOUT,DARAH TINGGI,DARAH RENDAH, DLL blh la cuba BEKAM LINTAH NI... INSYAALLAH ADA PERUBAHAN... Cal je Eboss 2.... Bro eboss, hari ni Opis saya dah kecoh pasal bekam ni... No,tel Bro dah terlepas kat sorang makcik tu...dia nak bawa anak dia wat rawatan Resdung kat bro nnti...dia akan cal bro... OK Bro? APA2 Calling,yg tadi cal tk angkat sory la... tgh melayan movie.. ************************************************** It was a very nice day for me(28/11). Trip to JB was nice, on the way back(since I was early), SMS Bro Eboss to ask if can have lintah treatment at about 4.30pm.......was there and went home at about 6pm, took a good shower....then enjoyed a nice Beriani Kambing(SHIOK giler!!!).....potpet2 with members(and dapat strip tease show by Bawang2... ). Went home, raining....slept like a baby....woke up 7am!!!! For those who have not tried lintah, try it lar....it's effective......I insisted Bro Eboss to put on my betis cos many days standing (working on MS)....betis ASAM giler....after lintah, no more asam!!!!!!!!!!!!! I stood and walked for more than than 10 hrs today..... It's going to be my health maintenance program....tapi next time kena cari lintah yg graduate Univ(scanning lebih TAJAM!!!)...he he he he

. .

~***~Taman KoperasiBENA, IJOK~***~

Cahaya Wudhu

I want you to take a look at: majelisrasulullah.org - Cahaya Wudhu , Senin 07 Februari 2011





Cahaya Wudhu
Senin, 07 Februari 2011

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أُمَّتِيْ يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِيْنَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوْءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيْلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ

( رواه البخاري )
“Sungguh ummatku akan diseru pada hari kiamat dalam keadaan bercahaya karena bekas wudhu'nya, maka barangsiapa yang mampu melebihkan panjang sinar pada tubuhnya, maka lakukanlah.” ( Shahih Al Bukhari )
Sebelum saya melanjutkan tausiah, ada pertanyaan mengapa hadits ini harus dibaca dulu bersama-sama?, tidak harus dibaca namun (maksud kita) hanya dengan niat mengambil barakah. 
Sebagaimana ta’lim (pembelajaran) itu ada 3 macam, yang pertama adalah belajar dengan membaca buku, yang kedua adalah belajar dengan guru, dan yang ketiga adalah ta’lim (belajar) dengan cara talaqqi. 
Seperti yang kita fahami bahwa belajar dengan buku tanpa guru bisa jadi kesalahannya lebih banyak daripada ta’lim dengan guru langsung, namun belajar langsung kepada guru pun terkadang salah faham juga atas apa-apa yang disampaikan oleh gurunya. Dan yang paling utama adalah belajar dengan cara talaqqi, talaqqi adalah ucapan langsung dari gurunya kemudian diucapkan lagi oleh muridnya. 
Dan Ulama’ masa kini menggunakan ketiganya, jadi kitab atau bukunya ada, syarah guru serta talaqqinya juga ada. Bahkan kitab-kitab seperti Shahih Al Bukhari dan terjemahannya sangat mudah kita dapatkan. 
Namun ta’lim yang paling utama adalah Talaqqi karena inilah yang disebut dengan sanad keguruan, dimana seorang guru belajar langsung kepada gurunya sehingga bersambung kepada Al Imam Bukhari dan sampai kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. 
Setelah kita membaca hadits tadi dan acara selesai maka selesailah pembacaannya namun ruh kita terus bersambung kepada Al Imam Al Bukhari sampai kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh

حَمْدًا لِرَبٍّ خَصَّنَا بِمُحَمَّدٍ وَأَنْقَذَنَا مِنْ ظُلْمَةِ اْلجَهْلِ وَالدَّيَاجِرِ اَلْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِيْ هَدَانَا بِعَبْدِهِ اْلمُخْتَارِ مَنْ دَعَانَا إِلَيْهِ بِاْلإِذْنِ وَقَدْ نَادَانَا لَبَّيْكَ يَا مَنْ دَلَّنَا وَحَدَانَا صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبـَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذِي جَمَعَنَا فِي هَذَا الْمَجْمَعِ اْلكَرِيْمِ وَفِي هَذَا الشَّهْرِ اْلعَظِيْمِ وَفِي الْجَلْسَةِ الْعَظِيْمَةِ نَوَّرَ اللهُ قُلُوْبَنَا وَإِيَّاكُمْ بِنُوْرِ مَحَبَّةِ اللهِ وَرَسُوْلِهِ وَخِدْمَةِ اللهِ وَرَسُوْلِهِ وَاْلعَمَلِ بِشَرِيْعَةِ وَسُنَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

Cahaya Allah subhanahu wata’ala yang menerangi kita dengan rahmat-Nya, gelombang rahmat-Nya terus mencari tempat-tempat yang pantas dijadikan tempat untuk bergabung, seperti gelombang-gelombang yang muncul, banjir, atau tsunami kesemuanya mengarah ke tempat yang lebih rendah, maka majelis-majelis dzikir dan majelis-majelis ta’lim itu adalah tempat mengarahnya para malaikat pembawa rahmat, namun yang paling banyak mendapatkan bagian rahmat adalah orang yang paling rendah hati dan tidak menyombongkan diri, tidak riya’ namun dia merasa bahwa dirinya adalah orang yang paling banyak dosa dan bersyukur karena telah diizinkan oleh Allah untuk duduk di majelis itu, maka orang yang seperti itu akan dimuliakan oleh Allah.

مَنْ تَوَاضَعَ ِللهِ رَفَعَهُ اللهُ

“Barangsiapa yang merendahkan hati karena Allah, maka Allah mengangkat (derajat)-nya.”


Maka mereka itulah genangan rahmat Allah, kita berkumpul di majelis ini dari tumpahruahnya rahmat Ilahi mengenai semua yang hadir, lalu sedikit demi sedikit genangan rahmat itu akan mengarah kepada yang paling rendah hati dan tawadhu’, dalam hatinya tidak ada rasa sombong. 


   Inilah medan untuk mencapai rahmat Ilahi, dan dimanapun rahmat Allah itu bertebaran bahkan melebihi padatnya udara yang ada di muka bumi karena udara adalah bagian dari rahmat Allah, dan melebihi lautan karena lautan adalah bagian dari rahmat Allah, dan melebihi debu yang ada dipermukaan bumi dan terpendam di dalam bumi karena kesemuanya adalah bagian dari rahmat Allah. 


   Kehidupan, kematian, alam barzakh dan hari kiamat adalah merupakan bagian dari rahmat Allah, bahkan orang yang di neraka sekalipun masih mendapatkan rahmat Allah, dari mana? 
Yaitu dari syafaat nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. Allah munculkan rahmat-Nya di neraka berupa syafaat nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam selama mereka meninggal dalam keadaan tidak menyekutukan Allah. 


   Jika di neraka saja rahmat Allah masih terus ada dan tidak bisa terputus maka terlebih lagi untuk kita yang masih hidup di dunia, yang masih akan melewati fase[bab] sakaratul maut, alam kubur, barzakh dan hari kiamat, masih tersisa 3 fase di hadapan kita dimana zaman yang masih akan kita lewati yang kesemuanya itu penuh dengan rahmat Allah subhanahu wata’ala yang masih akan kita dapatkan, dan semakin banyak kita mendoakan kaum muslimin lainnya maka semakin banyak pula bagian rahmat yang akan kita dapatkan dari doa-doa kita untuk orang muslim lainnya, dengan doa seperti :

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَلِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ

“Wahai Allah ampunilah (dosa) ku, dan semua orang muslim laki-laki dan muslim perempuan ”


   Maka dari doa itu kesemua muslimin muslimat termasuk dalam doanya, terlebih lagi jika dia hadirkan hatinya dalam mendoakan kaum muslimin, dengan mendoakan yang hidup atau yang telah wafat, yang hidup semoga semakin diluaskan rizkinya, yang telah wafat semoga dijauhkan dari siksa kubur, yang terkena bencana alam semoga diberi kesabaran, yang dalam kesusahan semoga diberi kemudahan, yang kaya raya semoga diberi hidayah dan mau mnegeluarkan hartanya untuk fakir miskin, dan yang terjebak dalam kerusakan aqidah semoga diberi hidayah, semakin dalam doa kita untuk mereka maka semakin besar anugerah Allah untuk kita, dan hal itu tidak bisa diamalkan kecuali oleh orang-orang yang dicintai Allah, karena jiwa yang seperti itu sejiwa dengan jiwa sayyidina Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam yang selalu memikirkan keadaan ummatnya. 


   Bahkan ketika beliau akan wafat yang dipanggil adalah “ummatku, ummatku”, dan ketika beliau dibangkitkan pertama kali yang disebut adalah “ummatku, ummatku”, demikian keadaan nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. 
 Dan mengenai sebagian kaum yang belum mau beriman dan belum mau taat kepada Allah, bahkan selalu ingin berbuat kemaksiatan dan kemungkaran saja, maka Allah telah menjelaskan kepada kita dalam masalah ini yaitu untuk tidak memusuhi mereka dan tidak terlalu memaksa mereka untuk beriman dan taat kepada Allah, karena mereka masih belum diberi hidayah oleh Allah subhanahu wata’ala, sebagaimana firman-Nya :

وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

(يونس : 99 )
“ Dan jikalau Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya. Maka apakah kamu (hendak) memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman semuanya ?” ( QS. Yunus : 99 )


Jika Allah menghendaki maka tidak akan ada lagi orang yang bermaksiat, semuanya akan Allah beri hidayah, jika Allah berkehendak maka Allah mampu melakukannya. 
Maka Allah bertanya kepada nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam :
“apakah engkau membenci manusia yang belum beriman, sampai ia beriman? 


 Dan terkadang kita tidak berlaku sopan dan baik kepada orang yang bermaksiat sampai ia beriman. Hal ini menunjukkan bahwa berbuat baik kepada saudara saudari kita yang belum mendapatkan hidayah adalah sesuatu yang terpuji dan dianjurkan, dan membenci mereka adalah hal yang dilarang Allah , karena jika Allah mau maka semua manusia akan diberi hidayah oleh Allah subhanahu wata’ala. 
Teguran langsung dari Allah ini adalah tuntunan Ilahi agar kita senantiasa berbuat baik kepada semua orang baik yang beriman atau tidak. Namun tentunya ada perbedaannya juga cara memperlakukan antara orang yang beriman dan yang tidak beriman, antara orang yang shalih, antara orang tua atau kakak dan adik kita, antara ulama’ guru-guru dan para shalihin, masing-masing punya cara. 
Kelakuan kita dengan orang tua kita yang muslim atau yang non muslim pun harus tetap berbuat baik kepadanya. 
Sebagaimana diriwayatkan di dalam Shahih Al Bukhari dan riwayat lainnya dimana salah seorang wanita bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, dia berkata :
“ibuku datang kepadaku dalam keadaan musyrikah ( dari golongan kuffar quraisy dan belum masuk Islam) apakah aku harus menyambutnya?”, 
 maka Rasulullah berkata : “Ya, jika dia datang sambut dan jamulah dia”. 


 Demikian budi pekerti kerukunan antara ummat beragama yang perlu kita perhatikan. Ada habl minannaas ( hubungan dengan manusia) dan ada habl minallah (hubungan dengan Allah), selanjutnya kita mengarah pada hubungan kita dengan Allah. Hadits yang telah kita baca tadi :

إِنَّ أُمَّتِيْ يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِيْنَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوْءِ

“Sungguh ummatku akan diseru pada hari kiamat dalam keadaan bercahaya karena bekas wudhu'nya”

Dalam hadits ini Al Imam Ibn Hajar berpendapat bahwa terdapat 2 hadits, hadits yang diatas adalah hadits yang pertama dan hadits berikut adalah hadits yang kedua:

فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيْلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ

“Maka barangsiapa yang mampu melebihkan panjang sinar pada tubuhnya maka lakukanlah.”

Jadi kalau kita berwudhu, batas wajah adalah lebarnya dari telinga kanan sampai ke telinga kiri dan panjangnya dari tempat tumbuh rambut kira-kira satu telunjuk dari tempat tumbuhnya alis hingga ke dagu. 
Dan jika ingin mendapatkan kemuliaan yang ada dalam hadits tadi maka lebihkan sedikit ketika membasuh anggota wudhu’.
 Maka ketika membasuh muka dilebihkan hingga sampai ke rambut dan ke leher, jika membasuh tangan maka dilebihkan hingga ke atas siku, dan membasuh kaki dilebihkan hingga ke tengah betis, begitu juga dengan anggota wudhu yang lainnya. 
Dan menurut Al Imam Ibn Hajar hadits ini terdapat 2 makna, yang pertama bahwa yang dimaksud “ghurran muhajjilin” orang yang dibangkitkan dengan wajah yang terang benderang di hari kiamat adalah yang melebihkan air dalam membasuh anggota wudhu, namun menurut pendapat yang kedua bahwa yang dimaksud adalah orang yang memperbanyak wudhu.


 Jadi semakin banyak berwudhu’ maka semakin indah dan cerah wajahnya di hari kiamat karena cahaya Allah. Wudhu adalah make up yang tidak akan hilang, karena cahaya wudhu itu tidak sirna di alam kubur, tidak pula sirna di barzakh atau di hari kiamat. 
Make up dan kosmetik yang lain akan hilang jika terkena air , maka make up wudhu lah yang paling agung. 
Maka jika ingin memiliki wajah yang cerah dan sejuk dipandang perbanyaklah berwudhu namun jangan diniatkan untuk memperindah wajah namun karena untuk mengikuti sunnah sayyidina Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. 


Orang yang terbiasa berwudhu kemudian dia tidak berwudhu maka orang yang biasa melihatnya akan merasakan perbedaan ketika melihat wajahnya. Dikatakan bahwa Al Arif billah jika mereka keluar rumah tanpa berwudhu maka seakan-akan mereka keluar rumah tanpa pakaian, karena orang yang berwudhu itu dijaga daripada hal-hal yang membahayakan seperti sihir, sifat sedih, sifat benci, sifat iri dan lainnya. 


Semoga wajah kita cerah dan terang benderang di hari kiamat dengan cahaya wudhu, sebagaimana hadits nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam yang telah kita baca tadi, amin.
Hadirin hadirat yang dimuliakan Allah
Kita merenungi hadits rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dimana ketika beliau di Madinah Al Munawwarah didatangi oleh seorang sahabat dari kalangan Anshar dan berkata :
“wahai Rasulullah, unta merah kami mengamuk dengan sangat beringasnya”, 
unta merah adalah unta yang terbesar di Madinah Al Munawwarah. Maka rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berkata : “bawa aku padanya”, 
kemudian rasulullah meminta dibukakan pintu jebakan itu, maka para sahabat berkata :
“wahai rasulullah unta itu sedang sangat beringas” 
 maka rasulullah berkata : “ segala sesuatu yang ada di langit dan bumi mengenal dan mengetahui bahwa aku adalah utusan Allah, kecuali pendosa dari golongan jin dan manusia maka mereka tidak mengenal aku”. 


Wahai Rasulullah, kami adalah pendosa dan hati kami terguncang mendengar hadits ini, awalnya kami gembira bahwa engkau dikenal seluruh makhluk di langit dan bumi, namun kalimat terakhir “kecuali pendosa dari golongan jin dan manusia maka mereka tidak mengenalku”, 
 Apakah kami tidak mengenalmu wahai rasulullah?!. 
Wahai Allah kami semua hadir untuk berdzikir dan bershalawat, maka jangan sisakan satu pun dari kami kecuali kesemuanya telah dikenali oleh rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan mengenal beliau shallallahu ‘alaihi wasallam. 
 Hadirin hadirat, perbanyak dzikir, perbanyak ibadah, perbanyak doa dan munajat. 
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda bahwa ketika terakhir nabi Ibrahim dilemparkan ke dalam api, kalimat terakhir yang diucapkan oleh nabiyullah Ibrahim AS adalah :

حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ اْلوَكِيْلُ

"Cukuplah Allah menjadi Penolong kami dan Allah  adalah sebaik-baik Pelindung."

Ayat ini diwariskan kepada kita dengan firman yang selalu kita baca setiap di awal maulid :

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

( التوبة : 129 )
“Jika mereka berpaling (dari keimanan), maka katakanlah, “Cukuplah Allah bagiku; tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nya aku bertawakal dan Dia adalah Tuhan yang memiliki ‘Arsy yang agung” ( QS. At Taubah : 129 )
Dan sebagaiamana riwayat Al Imam Abu Daud Radhiyallahu ‘anhu :

مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَاهُ اللَّهُ مَا أَهَمَّهُ صَادِقًا كَانَ بِهَا أَوْ كَاذِبًا

“Barangsiapa dipagi hari atau sore membaca “Hasbiyallah Laa ilaaha illa huwa ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul ‘arsy al ‘azhiim” 7 kali, maka Allah akan melindunginya dari apa apa yg dirisaukannya, apakah ia membacanya dengan kesungguhan atau tidak dengan kesungguhan” (HR Abu Dawud)


Dan terlebih lagi Jika kita hadirkan makna kalimat itu disaat kita membacanya. 
Wahai Allah rangkullah kami dalam kasih Sayangmu dan jadikanlah kami hanya selalu berharap kepada-MU, sehingga kami tidak lagi meminta dan mengharap kepada selain-Mu…

َقُوْلُوْا جَمِيْعًا

Ucapkanlah bersama-sama

يَا الله...يَا الله... ياَ الله.. ياَرَحْمَن يَارَحِيْم ...لاَإلهَ إلَّاالله...لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ اْلعَظِيْمُ الْحَلِيْمُ...لاَ إِلهَ إِلَّا الله رَبُّ اْلعَرْشِ اْلعَظِيْمِ...لاَ إِلهَ إلَّا اللهُ رَبُّ السَّموَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ اْلعَرْشِ اْلكَرِيْمِ...مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،كَلِمَةٌ حَقٌّ عَلَيْهَا نَحْيَا وَعَلَيْهَا نَمُوتُ وَعَلَيْهَا نُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى مِنَ اْلأمِنِيْنَ.

Hadirin hadirat yang dimuliakan Allah
Rencana acara maulid akbar kita hari Selasa yang akan datang insyaallah menjadi maulid terbesar di dunia. Tepat pada tanggal 12 Rabi’ul Awal 1432 H akan bersatu kaum muslimin muslimat dari berbagai penjuru di Jabodetabek, pulau Jawa, Sumatera , Sulawesi dan lainnya akan bersatu di Jantung Ibukota negara muslim terbesar yaitu di Monas Jakarta. 
Kita bersama-sama untuk mendapatkan rahmat dan kedamaian dari Allah untuk bangsa kita, kota kita dan negeri lainnya, amin. Dan malam Selasa yang akan datang majelis di masjid Al Munawwar insyaallah akan kedatangan Al Allamah Al Musnid Al Habib Salim As Syathiri namun pada hari Selasa majelis di Monas beliau tidak bisa hadir karena ada jadwal lain di hari itu dan beliau memilih untuk hadir di malam Selasa majelis di masjid Al Munawwar insyaallah. Selanjutnya pembacaan qasidah Yaa Arhamarrahimin, kemudian talqin dan doa penutup oleh guru kita Al Habib Hud bin Muhammad Baqir Al Atthas yatafaddhal masykuuraa.

~*~05. Cara Cara Berwudhuk - Ustaz Kazim Elias


Petikkan ~
http://www.majelisrasulullah.org/index.php?option=com_content&task=view&id=326&Itemid=1

Sheikh Abdul Qadir Jailani[AQJ] ~ PESANAN beliau...

EMPAT GOLONGAN MANUSIA

Kitab Futuuhul Ghaib
oleh Sheikh Abdul Qadir Al-Jailani.

Ada empat jenis manusia dalam dunia ini :-
1. Pertama ialah mereka yang TIDAK ADA LIDAH dan TIDAK ADA HATI.
   Mereka ini ialah orang2 yg bertaraf biasa, berotak tumpul dan berjiwa kerdil yang tidak mengenang Allah dan tidak ada kebaikan pada mereka.
Mereka ini ibarat melukut yang ringan, kecuali mereka dilimpahi dengan kasih sayang Allah dan membimbing hati mereka supaya beriman serta menggerakkan anggota-anggota mereka supaya patuh kepada Allah.
Berhati-hatilah supaya kamu jangan termasuk dalam golongan mereka. Janganlah kamu layan mereka dan janganlah kamu bergaul dengan mereka. Merekalah orang-orang yang di murkai Allah dan penghuni neraka. Kita minta di lindungi Allah dari pengaruh mereka.
Sebaliknya kamu hendaklah cuba menjadikan diri kamu sebagai orang yang dilengkapi dengan:
• Ilmu Ketuhanan,
• Guru kepada yang baik,
• Pembimbing kepada agama Allah,
• Penyampai dan pengajak kepada manusia kepada jalan Allah.

Berjaga-jagalah jika kamu hendak mempengaruhi mereka supaya mereka patuh kepada Allah dan beri amaran kepada mereka terhadap apa-apa yang memusuhi Allah. Jika kamu berjuang di jalan Allah untuk mengajak mereka menuju Allah, maka kamu akan jadi pejuang dan pahlawan di jalan Allah dan akan di beri ganjaran seperti yang di beri kepada Nabi-nabi dan Rasul-rasul.
Nabi Muhammad SAW. pernah bersabda kepada Sayyidina Ali;
  “Jika Allah membimbing seseorang melalui bimbingan kamu kepadaNya, maka itu terlebih baik kepada kamu dari apa-apa sahaja di mana matahari terbit”.

2. Satu jenis lagi manusia ialah mereka yang ADA LIDAH tetapi TIDAK ADA HATI.
• Mereka bijak bercakap tetapi tidak melakukan seperti yang dicakapkannya.
• Mereka mengajak manusia menuju Allah tetepi mereka sendiri lari dari Allah.
• Mereka benci kononnya kepada maksiat yang dilakukan oleh orang lain, tetapi mereka sendiri bergelumang dalam maksiat itu.
• Mereka menunjuk kepada orang lain yang mereka itu Sholeh tetapi mereka sendiri melakukan dosa-dosa yang besar.
• Bila mereka bersendirian, mereka bertindak selaku harimau yang berpakaian. Inilah orang yang dikatakan kepada Nabi SAW. dengan sabda;
   “Yang paling aku takuti dan aku pun takut di kalangan umatku ialah orang "Alim yang jahat".
Kita berlindung dengan Allah daripada orang ‘Alim seperti itu. Oleh itu, larilah dan jauhkan diri kamu dari orang-orang seperti itu. Jika tidak, kamu akan terpengaruh oleh kata-kata manis yang bijak berbicara itu dan api dosanya itu akan membakari kamu dan kekotoran hatinya akan membunuh kamu.

3. Jenis yang ketiga ialah golongan orang yang MEMPUNYAI HATI tetapi TIDAK ADA LIDAH.
• Dia adalah seorang yang beriman.
• Allah telah mendindingkan mereka daripada makhluk dan
• menggantungkan di keliling mereka dengan tabir-Nya dan
• memberi mereka kesedaran tentang cacat cedera diri mereka.
• Allah menyinari hati mereka dan menyedarkan mereka tentang kejahatan yang timbul oleh kerana mencampuri urusan orang ramai dan kejahatan yang timbul oleh kerana mencampuri orang ramai dan kejahatan kerena bercakap banyak.
Mereka ini tahu bahawa keselamatan itu terletak dalam “DIAM” dan berkhalwat.
Nabi SAW. pernah bersabda;
“Barangsiapa yang diam akan mencapai keselamatan”.
Sabda baginda lagi;
“Sesungguhnya berkhidmat kepada Allah itu terdiri dari sepuluh bahagian, sembilan darinya terletak dalam diam”.
Oleh itu mereka dalam golongan jenis ini adalah Wali Allah dalam rahsia-Nya, dilindungi dan diberi keselamatan, bijaksana, rakan Allah dan diberkati dengan keredhoan dan segala yang baik akan diberikan kepada mereka.
Oleh itu, kamu hendaklah berkawan dengan mereka dan bergaul dengan orang2 ini dan diberi pertolongan kepada mereka. Jika kamu berbuat demikian, kamu akan dikasihi Allah dan kamu akan dipilih dan dimasukkan dalam golongan mereka yang menjadi Wali Allah dan hamba-hambanya yang Soleh.

4. Jenis manusia yang keempat pula ialah mereka yang diajak ke dunia tidak nampak(Alam Ghaib),
diberi pakaian kemuliaan seperti dalam sabda Nabi SAW;
    "Sesiapa yang belajar dan mengamalkan pelajarannya dan mengajarkan orang yang lain, maka akan diajak ke dunia ghaib dan permuliakan”.
Orang dalam golongan ini mempunyai ilmu-ilmu Ketuhanan dan tanda-tanda Allah[Keramah].
Hati mereka menjadi gedung ilmu Allah yang amat berharga dan orang itu akan diberi Allah rahsia-rahsia yg tidak diberi kepada orang lain.
Allah telah memilih mereka dan membawa mereka hampir hampir kepadaNya.
Allah akan membimbing mereka dan membawa mereka ke sisi-Nya. Hati mereka akan dilapangkan utk menerima rahsia-rahsia ini dan ilmu-ilmu yang tinggi.
Allah jadikan mereka itu pelaku dan lakuan-Nya dan pengajak manusia kepada jalan Allah dan melarang membuat dosa dan maksiat. Jadilah mereka itu “Orang2 Allah/Ahlillah”. Mereka mendapat bimbingan yang benar dan yang mengesahkan kebenaran orang lain.
Mereka ibarat timbalan Nabi-nabi dan Rasul-rasul Allah. Mereka sentiasa mendapat Taufiq dan Hidayah dari Allah Yang Maha Agung. Orang yang dalam golongan ini adalah pada peringkat terakhir atau puncak kemanusian dan tidak ada Maqam di atas ini kecuali Kenabian.
Oleh itu hati-hatilah kamu supaya jangan memusuhi dan membantah orang-orang seperti ini dan dengarlah cakap atau nasihat mereka. Oleh itu, keselamatan terletak dalam apa yang dicakapkan oleh mereka dan dalam berdamping dengan mereka, kecuali mereka yang Allah beri kuasa dan pertolongan terhadap hak dan keampunanNya.
Jadi Saya(Sheikh Abdul Qadir Al-Jailani) telah bahagikan manusia itu kepada empat golongan.
Sekarang terpulanglah kepada kamu untuk memeriksa diri kamu sendiri jika kamu mempunyai fikiran.
Dan selamatkanlah diri kamu jika kamu ingin keselamatan.
Mudah-mudahan Allah membimbing kita menuju kepada apa yang dikasihiNya dan diredhoiNya,
dalam dunia ini dan di akhirat kelak.

Sumber: http://tarbiyyahibnumasran.blogspot.com/2007_10_01_archive.html

~*~*~*~

PETIKAN SYARAHAN(50) Syeikh Abdul Qadir Al Jilani.

Mungkin kamu berada dalam satu dari dua keadaan ini:

(1) Jauh dari ALLAH SWT

(2) Hampir dengan ALLAH SWT

Sekiranya kamu jauh dari ALLAH, maka janganlah kamu berdiam diri sahaja dan tidak mahu MENGEJAR KEBAHAGIAAN kamu dari KURNIAAN ALLAH dan KEBAHAGIAAN, KESELAMATAN dan KEMAJUAN di sisi ALLAH dalam DUNIA dan di AKHIRAT kelak……!!
Ayuh..!

Bangunlah dan segera menuju ALLAH….!

Tinggalkan KESERONOKAN dan berFOYA itu dan jauhkan yang HARAM…...

Bersedialah dengan SABAR menghadapi keSULITan dan keSUSAHan dan jauhkan diri dari manusia dan dari KEINGINAN dunia atau akhirat agar kamu berjaya "BERSATU" dengan ALLAH dan hampir denganNYA, dan kemudian itu barulah kamu boleh mendapat apa yang kamu kehendaki…...

Kamu akan diberi keMULIAan dan keTINGGIan Pangkat di sisi ALLAH. Jika kamu telah masuk dalam golongan diberi ALLAH kehormatan, kasih Sayang dan RahmatNYA, maka tunjukkanlah sopan dan akhlak yang baik dan jangan kamu merasa tinggi diri dengan kurniaaNYA itu, agar kamu tidak lupa tentang kewajipan kamu terhadap ALLAH dan agar kamu tidak condong kembali kepada keJAHILan dan keGELAPan kamu yang mula2 dahulu.

Firman ALLAH:Ertinya:
"Sesungguhnya Kami telah mengemukakan AMANAH kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan memikul AMANAH itu dan mereka khuatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah AMANAH itu oleh manusia. Sesunggguhnya manusia itu AMAT ZALIM dan AMAT BODOH"

Firman ALLAH lagi ertinya:
"..Dan manusia mendoa untuk kejahatan sebagaimana ia mendoa untuk kebaikan. Dan manusia adalah bersifat tergesa-gesa."

Pelihara HATi kamu daripada condong kepada apa yang telah kamu tinggalkan tentang manusia, HAWA NAFSU, keinginan, USAHA, kehilangan SABAR, REDHA dan bersesuaian dengan ALLAH semasa ditimpa KEMALANGAN dan KESUSAHAN.

Sebaliknya kamu hendaklah MENYERAHKAN DIRI-Mu kepada ALLAH seperti BOLA di kaki pemain bola, atau seperti BAYi di pangkuan ibunya, atau seperti MAYAT di tangan pemandi-pemandinya.

BUTAkan HATI-Mu kepada apa sahaja selain DIA supaya kamu pandang tidak ada yg lain kecuali ALLAH..!!

Tidak ada yg WUJUD..!!

Tidak ada yg meMUDHARATkan..!!

Tidak ada yg meMANFAATkan..!!

Tidak ada yg MENOLAK PEMBERIAN atau yg MEMBERI..!!

Semua itu si DIA (ALLAH)LAH jua.!!

ANGGAPlah makhluk itu, semasa kesusahan dan penderitaan, sebagai TALI CEMATI dari ALLAH Yg Maha Agung, yg dengannya ALLAH memukul kamu.

Semasa KEBAHAGIAAN dan KESELAMATAN, anggaplah makhluk itu sebagai TANGAN ALLAH yg memberi REZEKI ke KAMU!!!

. .

~***~LadingEMAS~***~

7 SUNNAH RASULULLAH S.A.W

JAGA 7 SUNNAH RASULULLAH S.A.W

"Cerdasnya orang yang beriman adalah, dia yang mampu mengolah hidupnya yang sesaat, yang sekejap untuk hidup yang panjang. Hidup bukan untuk hidup, tetapi hidup untuk Yang Maha Hidup. Hidup bukan untuk mati, tapi mati itulah untuk hidup.

Kita jangan takut mati, jangan mencari mati, jangan lupakan mati, tapi rindukan mati. Kerana, mati adalah pintu berjumpa dengan Allah SWT. Mati bukanlah cerita dalam akhir hidup, tapi mati adalah awal cerita sebenarnya, maka sambutlah kematian dengan penuh ketakwaan.

Hendaknya kita selalu menjaga tujuh sunnah Nabi setiap hari. Ketujuh sunnah Nabi SAW itu adalah:

Pertama: Tahajjud, kerana kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya.

Kedua: Membaca Al-Qur'an sebelum terbit matahari Alangkah baiknya sebelum mata melihat dunia, sebaiknya mata membaca Al-Qur'an terlebih dahulu dengan penuh pemahaman.

Ketiga: jangan tinggalkan masjid terutama di waktu Subuh & Isya. Sebelum melangkah kemana pun langkahkan kaki ke masjid, kerana masjid merupakan Pusat Keberkahan, bukan kerana panggilan muadzin tetapi panggilan Allah yang mencari orang beriman untuk memakmurkan masjid Allah.

Keempat: jaga Solat Dhuha, kerana kunci rezeki terletak pada solat dhuha.

KeLima: jaga sedekah setiap hari. Allah menyukai orang yang suka bersedekah, dan malaikat Allah selalu mendoakan kepada orang yang bersedekah setiap hari.

Keenam: Jaga wudhu terus menerus kerana Allah menyayangi hamba yang berwudhu. Kata khalifah Ali bin Abu Thalib,
  "Orang yang selalu berwudhu senantiasa ia akan merasa selalu solat walau ia sedang tidak solat, dan dijaga oleh malaikat dengan dua doa, ampuni dosa dan Sayangi dia ya Allah".

Ketujuh: amalkan istighfar setiap saat. Dengan istighfar masalah yang terjadi kerana dosa kita akan dijauhkan oleh Allah.

Zikir adalah bukti syukur kita kepada Allah. Bila kita kurang bersyukur, maka kita kurang berzikir pula, oleh kerana itu setiap waktu harus selalu ada penghayatan dalam melaksanakan ibadah ritual dan ibadah ajaran Islam lainnya. Zikir juga merupakan makanan rohani yang paling bergizi, dan dengan zikir berbagai kejahatan dapat ditangkal sehingga jauhlah umat manusia dari sifat-sifat yang berpangkal pada materialisme dan hedonisme.
  Jgn lupa juga utk berSelawat keatas Nabi, sbb Allah dan para Malaikat berSelawat keatas beliau, malah sesiapa yg berSelawat, maka Allah berSelawat keatasnya 10x. Wah hebat sekali..!!!

Den ambik kat iluvislam.com. harap2 Den dpt ikut semua sunnah RASULULLAH S.A.W sedikit demi sedikit dari hari ke hari...Amin! Ya Rabb!

Lading Emas